ابوينى يا ابى است چه متحد و چه متعدد و منتسبين به ام ميت مطلقا بالسويه قسمت مىكنند و دو ثلث ديگر از مجموع تركه بر فرض نبودن احد الزوجين و سدس از مجموع تركه بر فرض بودن زوج و دو سدس و نيم از مجمع تركه بر فرض بودن زوجه حق منتسبين به پدر ميت است اعم از آن كه متحد باشند يا متعدد و ايضاً اعم از آن كه عمومه ميت باشند يا اولادشان يا آن كه عمومه و خئوله پدر ميت باشند يا اولادشان بلى اگر در ميان منتسبين به پدر ميت بعضى ابوينى يا ابى باشند و بعضى امى فقط، مثل آن كه ميت عمومه ابوينى هم دارد و عمومه امى فقط، هم دارد پس عمومه امى با اتحاد، سدس از ثلثين يا از بقيه را مىبرد و با تعدد، ثلث از ثلثين يا از بقيه را و اين ثلث را مطلقا بالسويه قسمت مىكنند اگر چه احتياط [1] با فرض تعدد و اختلاف در ذكوريت و انوثيت صلح و تراضى است الحاصل پنج سدس ديگر از ثلثين مجموع تركه يا بقيه يا دو ثلث ديگر از ثلثين يا بقيه حق منتسبين به ابوين يا به اب است چه متحد و چه متعدد و بر فرض تعدد و اختلاف در ذكوريت و انوثيت للذكر ضعف الانثى مىباشد.
تمام تركه حق آن خواهد بود اگر احد الزوجين نباشند و الا بقيه از تركه حق آنها خواهد بود و توضيح اين به مثال آنست كه: اگر ميت عمو و عمهاى دارد ابوينى و عمو و عمهاى دارد امى فقط، و خالو و خالهاى دارد ابوينى و خالو و خالهاى دارد امى فقط، و زوجهاى هم دارد و تركه آن ميت هم سى و شش تومان است پس ربع آن كه نه تومان بوده باشد حق زوجه او است چه متحد باشد يا متعدد كه بالسويه
[1] اين احتياط بسيار مطلوب است.