غایة القصوی فی ترجمة العروة الوثقی

عباس قمی؛ مصحح: علی رضا أسداللهی فرد

جلد 1 -صفحه : 443/ 328
نمايش فراداده

‌صفحه‌ى 329

مثل نماز صبح كفايت مى‏كند بقاء مقدار يك ركعت و نهايت ركعت، به تمام شدن ذكر واجب سجده‏ى دوم است.

مسأله 16

هر گاه در اثناء وقت مشترك، عذر برطرف شد به مقدار يك نماز، باز عذر حادث شد مثل بى‏هوشى و جنون ادوارى پس آيا واجب است كه قضاء نماز اول كند يا دوم يا مخيّر است؟ از براى هر كدام وجهى است.

مسأله 17

هر گاه كودك در اثناء وقت بالغ شد واجب است بر او نماز، هر گاه مقدار يك ركعت يا زيادتر از وقت درك كند و اگر در اول وقت پيش از آن كه به حد بلوغ برسد نماز خوانده است، اقوى كفايت كردن آن نماز است و اعاده واجب نيست و اگر چه احوط است. و هم چنين است حكم هر گاه در اثناء نماز بالغ شود.

مسأله 18

هر گاه وقت نماز تنگ باشد واجب است بر نماز گذار كه اكتفاء كند به اقل واجب هر گاه اتيان به مستحبات باعث شود واقع شدن بعض نماز را در خارج وقت، پس اگر با اين حال مستحبات را به جا آورد از روى علم، مشكل است صحت نمازش بلكه باطل است بنا بر اقوى.

مسأله 19

هر گاه درك كرد از وقت مقدار، يك ركعت يا زيادتر واجب است ترك مستحبات به جهت محافظت بر وقت به قدر امكان. بلى، در آن مقدارى كه در خارج وقت واقع مى‏شود باكى نيست در اتيان به مستحبات.

مسأله 20

هر گاه شك كرد در اثناء نماز عصر كه ظهر را خوانده با نه؟ بنا بر نخواندن گذارد و عدول به ظهر كند، اگر در وقت مشترك باشد قاعده‏ى تجاوز در اينجا راه ندارد. بلى، هر گاه در وقت مختص به عصر باشد ممكن است گفته شود كه بنا را بر خواندن گذارد به اعتبار آن كه اين شك بعد از وقت حساب مى‏شود.