صفحه ى 359
است كه با قرعه كشى و جز آن بهره تو شود، و قمارباز را ياسر گويند.
221 [تنكحوا]: نكاح نامى است كه بر عقد ازدواج و بر عمل جنسى اطلاق مى شود، و گفته اند كه اصل معنى آن، عمل جنسى بوده و سپس عقد زناشويى را نيز به آن خوانده اند.
[أمة]: به معنى كنيز زرخريد است.
[المحيض ]: به معنى قاعده شدن ماهانه زنان است.
[فاعتزلوا]: اعتزال به معنى دورى جستن از چيزى است، و عزل دور كردن چيزى يا كسى از محلى است همچون در «عزل الوالى».
[يطهرن ]: طهر، پاكيزگى و خلاف دنس است. و يطهرن به معنى غسل كردن و به قولى وضو گرفتن مى باشد.
از ويژگيهاى شخصيت اسلامى در فرد يا امت، پرهيزگارى و به زير فرمان درآوردن شهوات و محور عمل را حق قرار دادن است و در آيات گذشته قرآن از تقوى در چند مظهر آن سخن گفت كه آخرين آنها در پيرامون دفاع از اصول و مبادى به وسيله جنگ بوده، و اكنون از مظاهر ديگر سخن خواهد گفت، و اين در هنگامى است كه از چيزهاى حرام در اسلام بحث مى شود و مثالهايى واقعى از تقوا و