تفسیر هدایت جلد 1

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تفسیر هدایت - جلد 1

سیدمحمدتقی مدرسی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

صفحه ى 360

پرهيزگارى به نظر خواننده مى رسد.

قرآن از شراب و قمار آغاز مى كند كه معمولا در امتهاى بى بندوبار و بى توجه به واقعيت خودشان رواج دارد، و بر مسلمانان لازم است كه امتى جدى و مسئول باشند و به خاطر مصالح حق با همه طاغوتهاى زمين بجنگند، و بنا بر اين طبيعى چنان بوده است كه ذكر شراب و قمار بلا فاصله پس از آيات جنگ بيايد، و سپس ما را به تقواى در مال و حقوق مردم، و در پرداختن به عمل جنسى همچون يكى از مهمترين حقوق اجتماعى توجه مى دهد، به مناسبت بحث از حقوق مردم، ما را از نقش سوگند در اين حقوق و دفاع از آنها و نه در حيف و ميل كردن آنها و با سوگندهاى باطل خوردن مكارانه حقوق مردم را تباه كردن، متوجه مى سازد.

شرح آيات:

[219] شراب و هر مست كننده ديگر، و قمار و هر شبه قمار ديگر، انسان را از واقع خود دور مى كند، و جامعه را به گوشه نزاع و اختلاف و دسته بندى مى كشاند، و در صورتى كه اراده خدا بناى امتى بوده است كه افراد آن با يكديگر ارتباط محكم داشته باشند، بر ما واجب است كه درهاى اختلاف را ببنديم، و همه پنجره هايى را كه ممكن است از آنها باد تقسيم شدن اجتماع بوزد مسدود كنيم، و ديگر اين درست نيست كه كسى در انديشه آن بيفتد كه جام شرابى بنوشد يا يك دست قمار بازى كند و بگويد كه اين چه عيبى دارد. هرگز درست نيست! نخست: بدان سبب كه شراب اعتياد مى آورد و آدمى را به افزودن بر مقدار مصرف آن مى كشاند، و قمار نيز چنين است.

و ديگر: از آن روى كه اسلام در آن هنگام كه زنا را حرام مى كند، تبرّج و خودنمايى زنان را نيز حرام مى شمارد، چرا كه اين تبرج درى است كه مردمان از آن، خواه ناخواه بر سرزمين زنا گام مى گذارند، و به همين گونه با حرام شدن شراب و قمار، از نشستن در مجالس اين گونه محرمات منع مى كند تا يكباره همه درها بسته شود.

/ 650