حق، وسيله اندازه گيرى درستى و اساس يگانگى - تفسیر هدایت جلد 1

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تفسیر هدایت - جلد 1

سیدمحمدتقی مدرسی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

صفحه ى 539

65 [تحاجون ]: حجاج به معنى چيزى است كه مشتمل بر حجت و برهان يا شبهه اى در شكل و صورت برهان باشد، و حجت، همان بيان است.

حق، وسيله اندازه گيرى درستى و اساس يگانگى

رهنمودهايى از آيات:

داستانهاى عيسى و يحيى تمهيد مقدمه خوبى براى كوبيدن نژاديگرى بود، و آن انحراف بزرگى است كه يهود و نصارى در آن افتادند و از محور اساسى امت رسالتى كه همان «حق» است دور شدند.

در اين درس، قرآن محور بودن «حق» را آشكار مى سازد، و بعضى از حجتهاى قاطع را بر آن طرح مى كند، يا به تعبيرى نيكوتر، به ما مى گويد كه چگونه بايد حق را اكتشاف كنيم و با چه وسيله پس به ياد ما مى آورد كه:

اولا: اسلوب مباهله و يكديگر را لعن كردن چيست.

ثانيا: برنامه اى براى توافق رسالتى طرح مى كند كه از ريشه بر توحيد خدا و مخالفت با حزبيگرى و نژاديگرى است. سپس به قصه ابراهيم مى پردازد كه جهود و نصارى آن را مقياس حق قرار داده اند، و مى گويد كه آن مقياسى باطل است:

1- بدان سبب كه ابراهيم يهودى يا نصرانى نبود.

2- از آن رو كه وى به عنوان يك شخص صلاحيت مقياس حق بودن ندارد، بلكه ابراهيم از آن جهت پيغمبر بود كه از حق پيروى مى كرد.

3- وابستگى به ابراهيم به نسب يا كلام نيست، بلكه به پيروى راستين

/ 650