خطر ربا - تفسیر هدایت جلد 1

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تفسیر هدایت - جلد 1

سیدمحمدتقی مدرسی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

صفحه ى 609

كه اينها دو ستون اجتماع اسلامى محسوب مى شوند.

3- شتاب ورزيدن در عملى ساختن كارهاى نيك و وجود انگيزه اى ذاتى در نزد فرد مسلمان براى انجام دادن واجبات.

4- انفاق در راه خدا و فروخوردن خشم و چشمپوشى و بخشش به اين اعتبار كه سبب استحكام روابط افراد امت با يكديگر مى شود و كسى را كه به اين گونه رفتارها مى پردازد براى فداكارى در راه خدا و گذشتن از مال و غرور در اين راه پرورش مى دهد و آماده مى سازد.

5- آمرزش خواهى پس از گناه، به اين اعتبار كه بزرگترين جلوگير نفسانى از گناه به شمار مى رود.

ساختن انسان و اجتماعى با صفات ياد شده، آماده كردن راستين ميدان نبرد براى رويارويى با دشمن است، و اگر جز اين باشد جنگ به شكست مى انجامد و محتواى رسالتى شايسته نخواهد داشت.

شرح آيات:

خطر ربا

[130] ربا يا بهره كشى از مال كه به صورت طبيعى هر چه سالها افزايش يابد و فقر و مسكنت فقيران بيشتر شود، بر مقدار آن و بر سيرى و زياده خواهى ثروتمندان افزوده خواهد شد، خطرى بزرگ براى يگانگى امت اسلامى و در نتيجه براى آن شخصيت آرمانى رسالتى محسوب مى شود كه جامعه اسلامى آن را همچون نمونه اى براى يك زندگى خوشبخت عرضه مى كند، و بر خطر مواجه شدن با دشمن مى افزايد.

ربا خوارى گاه با ذره كوچكى آغاز مى شود، ولى در نفس شخص مالدار چندان رشد مى كند كه به صورت درخت بزرگ و پليدى از حرص و آزمندى درمى آيد، و در نفس شخص نادار ديوار ستبرى از ناراحتى و تنفر مى سازد، و در داخل اجتماع چندان رشد مى كند كه ربا خواران عنوان يك طبقه نفرت انگيز پيدا مى كنند و

/ 650