امنيّت و اطمينان- آهنگ خانه خدا كنند و شعائر خود را از دورترين نقاط زمين همراه برند، از آن روست كه مجاهدان از سرزمينهاى اسلام از هر طرف دفاع و حمايت مىكنند و اگر نيروهاى كافر و منافق و نازپرورده حرمتهاى مردم را در درون اين سرزمينها هتك نمىكنند از آن روست كه مجاهدان در كمين آنان ايستادهاند، و هر گاه مراكز طاعت مقدّس در كران تا كران زمين اعتلاء مىيابد از آن روست كه شيران جهاد سخت كوشند و مانند شيرى كه از كنام خود دفاع كند از آنها حمايت مىكنند.
و در نتيجه مساجد و معابد و كليساها همه بر پايه دفاع مؤمنان از آنها بر پا ماندهاند، و اگر دفاع مؤمنان از مراكز عبادت و پرستشگاههاى خود و محلّ بر پا داشتن شعاير و مراسمشان نمىبود در آن صورت بيگمان اين مساجد و معابد و كليساها همه به دست دشمنان خدا و دشمنان دين او از بين رفته بود.
پس كعبه، مثلا به سبب دفاع مؤمنان از وجود آن و آزادى عبادت در درون آن بر پاى است و اگر مؤمنان دفاع از آن را ترك گويند بىيقين حرمت و قداست آن از ميان مىرود.
همانا پيوستگى مقدّسات به عمل و اقدام و جهاد مؤمنان مهمترين و برجستهترين انديشه متمدّنانهاى است كه مسلمانان امروز بدان نيازمندند، بعضى از مسلمانان گمان مىكنند كه وجود رسم قرآن در ميان آنان آنها را عزيز و چيره مىگرداند، هرگز ... بلكه ايمان آنها به قرآن و دفاعشان از آن است كه قرآن را در ميانشان عزيز و در سر تا سر جهان گرامى و محترم مىدارد.
پس وجود كعبه نيست كه به طور يك جانبه مؤمنان را عزيز و مسلّط مىسازد بلكه وجود مؤمنان در پيرامون آن نيز كعبه را عزيز و مكرّم مىسازد، و بدون اين عزّتى كه مؤمنان به مقدّسات خود مىبخشد، آن مقدّسات باقى نمىمانند. ما در اينجا به نقش غيبى كه سايههاى تأييد و رعايت و نگهدارى را بر سر مؤمنان مىافكند ايمان داريم، بدين معنى كه نبرد ميان حق و باطل از تسلّط و هيمنه غيب دور نيست، مگر نه اينكه خدا از مؤمنان دفاع مىكند؟ آرى، ولى او به دست خودشان از آنها دفاع