تفسیر هدایت جلد 8
لطفا منتظر باشید ...
مىكند، به عبارتى ديگر: آغاز هر حركت و جنبشى از ناحيه مردم است، آن گاه تأييد و پيروزى از جانب خدا فرا مىرسد. «19»«إِنَّ اللَّهَ يُدافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ- خدا از كسانى كه ايمان آوردهاند دفاع مىكند، و خدا خيانتكاران ناسپاس را دوست ندارد.»اين آيه نهال آرزو و اعتماد و اطمينان را در دلهاى ما مىكارد، زيرا خدا از ما دفاع مىكند، و پيداست كه اميد و آرزو همان سوخت و نيروى محرّك انقلاب است و اعتماد سوخت و عامل كار و فعاليّت و اطمينان پايه و اساس كوشش.[39] همانا شيطانهاى جن و انس از اطراف دل آدمى را محاصره مىكنند و آن را از نوميدى و بيم انباشته مىسازند، اما ذكر خدا- بر عكس اين- هشيارى و آگاهى را در ما رشد مىدهد و ما را براى گرفتن حق خود آماده مىسازد، هم چنان كه در دل دشمنان دين و دزدان آزادى كه پيوسته در امانت خدا و مردم خيانت مىكنند و نعمتهاى خدا سپاس نمىگزارند، بيم و نگرانى ايجاد مىكند.«أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَ إِنَّ اللَّهَ عَلى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ- به كسانى كه به جنگ بر سرشان تاخت آوردهاند و مورد ستم قرار گرفتهاند رخصت داده شد و خدا بر پيروز گردانيدشان تواناست.»انسان مؤمن در جست و جوى شرعيّت جهاد است و اجازه شرعى است، و خداوند در اينجا آن شرعيّت را با گفته خود بدو مىدهد كه «رخصت داده شد».پس خدا به مظلومانى كه به ايشان ستم و تعدّى شده اجازه داده است كه درفش مبارزه و نبرد را براى رفع ستم از خود برافرازند، و اين براى آن است كه هر چه ظلم و استضعاف (ضعيف و ناتوان خواهى) بر سرت درآيد، روا نيست كه از پيروزى نااميد شوى، بلكه بايد عزم خود را تجديد و تازه كنى، زيرا خدا بر پيروز كردن تو تواناست. پس تا وقتى كه اجازه و مشروعيّت جهاد را دارى و در درون سينه خويش
