هدف دولت اسلامى - تفسیر هدایت جلد 8

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تفسیر هدایت - جلد 8

سیدمحمدتقی مدرسی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

هدف دولت اسلامى

[55] «وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ- خدا به كسانى از شما كه ايمان آورده‏اند و كارهاى شايسته كرده‏اند وعده داد كه در روى زمين جانشين ديگرانشان كند ...»

در اينجا بايد به سه پرسش پاسخ داد:

يكم

رابطه ميان اين وعده كه پس از امر به فرمانبردارى خدا آمده با آن امر چيست؟

دوم

چرا قرآن بر كلمه «منكم از شما» تأكيد كرده است؟

سوم

معنى جانشين كردن در زمين چيست؟

پاسخ، اوّل

براى آن كه اطاعت از فرماندهى كارى است بسيار دشوار، و ممكن نيست كه آدمى همواره با تمام اخلاص آن را مراعات كند، مگر آن كه در پشت آن هدفى معيّن وجود داشته باشد.

وقتى گروهى با ايمان براى تحقّق جانشين شدن در زمين مى‏كوشند و فعّاليت مى‏كنند، افراد آن مرحله به مرحله و اندك اندك از خود خواهى خويش مى‏كاهند و فرود مى‏آيند و خود را در بوته فرماندهى ذوب مى‏كنند، و اين امر بر هر يك از آنان جامه شخصيّتى جديد مى‏پوشاند، كه همان شخصيّت مجموع آنها و حيثيّت دسته جمعى است و در نتيجه شخصيّت فرماندهى و رهبرى را مجسّم مى‏سازد.

دوم

كلمه «منكم از شما» براى آن آمده است كه بيان كند جانشين سازى سنّتى است كه در مورد پيشينيان وجود داشته، امّا محدود و منحصر به آنها نيست بلكه در مورد ما و مؤمنانى كه پس از ما مى‏آيند نيز جريان مى‏يابد، زيرا اين سنّت و قانون منحصر به دسته‏اى در زمانى معيّن نيست بلكه كافى است دو شرط (ايمان و كردار شايسته) تحقق يابد تا اين سنّت جريان خود را در هر

/ 483