3- عطا - تفسیر هدایت جلد 8
لطفا منتظر باشید ...
مىكنند آيا همراه آنها به بازى خواهد ايستاد؟ هرگز ... همچنين است حال مؤمن، زيرا دل او سخت مشغول انديشيدن به هدفها و مسئوليتهاى خويش در زندگى است، چندان كه او را از مسائل كوچك و كم ارزش زندگى باز مىدارد. حتى اگر چيز بيهودهاى نيز پيش آيد و بخواهد او را سرگرم دارد وى اهتمامى بدان نمىورزد، قرآن درباره ايشان نمىگويد: آنان خود به جستجوى بيهودگى نمىپردازند بلكه مىگويد:
«عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ- يعنى اگر كسى بكوشد و بخواهد بر آنان تأثير گزارد، آنان تحت تأثير او و بيهوده او قرار نمىگيرند و از آن روى بر مىگردانند.
«لغو» در سخنان امامان اهل بيت (ع) تفسير شده است به گوش فرا دادن بدانچه گوش دادن به آن حلال و روا نيست، كه شامل فحش، و غيبت، و كندوكاو در آيات خدا مىشود.
در حديث پشت در پشت از ابى عبد اللّه صادق (ع) در تفسير اين آيه آمده است:
«اگر كسى به باطل سخنى بر تو بست يا نسبتى به تو داد كه در تو نيست، براى خدا از او روى گردان».
و در حديثى ديگر «لغو» تفسير شده است به آوازه خوانى، و سرگرميهاى بيهوده، و در حديثى ديگر به شنودن سخن قصّاص و داستان پردازان خيالباف. امّا امام امير مؤمنان (ع) گويد:
«هر سخنى كه در آن يادى از خدا نباشد لغو است.» «4»
3- عطا
[4] «وَ الَّذِينَ هُمْ لِلزَّكاةِ فاعِلُونَ- و آنان كه زكات را مىپردازند.»
و زكاتى كه قرآن در اينجا ذكر مىكند، تنها ده يكى نيست كه مسلمان بر نه چيز، يعنى غلّات چهارگانه، و چارپايان سه گانه، و دو نقدينه (طلا و نقره)