تفسیر هدایت

سیدمحمدتقی مدرسی

جلد 11 -صفحه : 534/ 76
نمايش فراداده

چارچوب كلّى

پس از قسم خوردن به شأنى با عظمت كه از آن قرآن حكمت آموز است، پروردگار ما سرور آفريدگان (يس) محمد (ص) را مخاطب قرار مى‏دهد و گويد كه او از پيامبران مرسل است و بر راه راست مى‏رود، و اين كتاب (قرآن) فروفرستاده از جانب پروردگار آمرزنده مهربان است و هدف آن هشدار دادن به گروه جاهلان است هم چنان كه به پدرانشان پيشتر هشدار داده شده بود ولى دلهاى آنان چون سنگى سخت شده است و ايمان نمى‏پذيرند. آيا كسى را كه غل بر گردنش نهاده‏اند و سرش به گونه‏اى رو به بالا قرار گرفته كه چيزى را در برابر و پيش پاى خود نمى‏بيند، ديده‏اى؟

آيا چنين كسى مى‏تواند پيرامون خود را بنگرد؟

آيا كسى كه در برابر و پشت سرش سدّى بلند قرار داده‏اند و ديده او را پرده‏اى ستبر فراگرفته مى‏تواند ببيند؟

هرگز ... همچنين هشدار و بيم دادن براى اينان سودى ندارد، خواه به آنها هشدار دهى يا هشدار ندهى، در هر حال ايمان نمى‏آورند.

پس در اين صورت قرآن براى كيست؟

در واقع قرآن به كسى هشدار مى‏دهد كه از آن پيروى مى‏كند و هدايت مى‏جويد و از آيات آن اطاعت مى‏كند و در دل از پروردگار رحمان مى‏ترسد و پروا دارد، و اين امر مهلكه‏هايى را كه بدو هشدار داده شده از وى دور مى‏سازد. خداوند بشارت مى‏دهد كه گناهان و لغزشهاى پيشين او را مى‏آمرزد و پاداشى بدو مى‏دهد كه در آن روزى و بزرگوارى باشد، و كمال اين پاداش در آخرت است، آن جا كه مردگان زنده مى‏شوند، و آنچه پيشاپيش براى زندگى خود در آن جا فرستاده‏اند و آثارى كه پشت سر خود (در اين عالم) بر جاى نهاده‏اند همه نوشته و ثبت شده است.

(و اين رسالت (يعنى اسلام) بر اساس و به دنبال رسالتهاى الهى پيش از خود آمده است)