چون همه كس حامل نجاست هستند، و اگر گويند كه ضرورتست اقلا مىبايست تخفيف آن مهما أمكن واجب بود.
و بر اين متفرع ساختهاند آن كه كسى چيزى نجس بخورد و خواهد نماز كند آيا دفع آن بقى كردن واجبست يا نه معلوم نيست كه واجب باشد از جهت آن كه مامور است بنده به طهارت ظاهر بدن نه به طهارت باطن و اگر چه واجب است كه چيز نجس نخورد و بر تقدير خوردن احوط قى كردنست، اگر ممكن باشد و الا صبر كند تا هضم شود اگر سبب خروج وقت ادا نشود بلكه وقت فضيلت و اللَّه تعالى يعلم.