نيست مگر آن كه بيمار باشد كه در احاديث صحيحه وارد شده است كه در او جستن شرط نيست و اگر بيمار محتلم شود منى او بتدريج مىآيد اما سستى بدن كه در احتلام بيمار واقع مىشود، قريب به مردنست و آن علامت كافى است با علامتهاى ديگر منى.
(و عن المرأة ترى فى المنام ما يرى الرّجل قال ان أنزلت فعليها الغسل و ان لم تنزل فليس عليها غسل)(1)
و حلبى گفت كه از آن حضرت (صلوات الله عليه) سؤال كردند از زنى كه در خواب ببيند آن چه را مرد در خواب مىبيند به آن كه ببيند كه كسى با او جماع مىكند حضرت (صلوات الله عليه) فرمودند كه اگر انزال منى بكند غسل بر آن زن واجبست، و اگر انزال نكند غسل واجب نيست.
و همين عبارت را كلينى بسند صحيح از حلبى روايت كرده است، و اين مضمون در احاديث صحيحه و حسنه و قويه قريب به تواتر وارد شده است، و در چند حديث صحيح وارد شده است كه در احتلام زن غسل واجب نيست.
و در حديث صحيحى وارد شده است كه اين مسأله را به زنان مگوييد كه غسل بر ايشان واجبست به سبب احتلام كه سبب اين مىشود كه هر روز به حمام روند به بهانه آن كه محتلم شدهايم، يا خفيه با مردان نزديكى كنند و به بهانه احتلام به حمام روند. و چون اين اخبار مخالف اجماع مسلمانان است و اخبار متواتره از خاصه و عامه لازم است تأويل آنها به آن كه حضرت (صلوات الله عليه) موافق واقع حكم كرده باشد به آن كه راوى را گمان منى بوده است و حضرت (صلوات الله عليه) مىدانستهاند كه مذى است نه منى چنين فرموده باشند.
و محتمل است كه چون احتلام زنان نادر است بنا بر اين واجب نباشد اين حكم را به ايشان گفتن خصوصا هر گاه متهم باشند بعدم صلاح و اگر بپرسند واجبست گفتن و اگر زنى محتلم شود و غسل كند اگر وضوئى احتياطا بسازد