سيّد المرسلين (صلّى الله عليه وآله وسلّم) نفرمودهاند آن را كه اگر ايشان فرموده بودند مىدانستيم بلكه شكى نيست در آن كه عمر عليه ما يحب اللَّه و الملائكة و الناس اجمعين ردا على اللَّه و على رسوله موافق عقل شوم خود قرار داد كه نماز بهتر از خوابست نه بهتر از همه عبادات چون او خبر نداشت از نماز و از قربى كه مؤمنان را حاصل مىشود از نماز و آن كه نماز معراج مؤمن است و هيچ عبادتى به جا معيّت نماز نيست چون جميع جوارح ظاهره و قوى و ارواح باطنه هر يك را در همه حالى شغلى است خاص كه آن بابى است از ابواب فيوض قدسيّه و و ارادت قدوسيّه كه بر عارف مفتوح مىگردد و لهذا حضرت سيّد الواصلين (صلوات اللَّه عليه) مىفرمودند كه روشنايى چشم من در نماز است و مىفرمودند كه ارحنا يا بلال ما راحت ده به گفتن اذان تا متوجّه جناب اقدس او شويم و جواب دادن حضرت باين عنوان از روى تقيه است و در كافى باين عبارتست عن التثويب بين الاذان و الاقامه و اين عبارت بهتر است از عبارت متن و عبارت تهذيب مثل متن است.
و در حديث صحيح از محمد بن مسلم منقول است از حضرت امام محمد باقر (صلوات اللَّه عليه) كه فرمودند كه پدرم در خانه به آواز بلند مىفرمودند كه الصلاة خير من النوم و اگر تو نيز مكرر به گويى اين كلمه را باكى نيست و ظاهر است كه حضرت از روى تقيه مىفرمودند چون عامه مىدانستند كه ايشان منكرند و لهذا نيست در حديث كه در اذان مىفرمودند و فرمودند كه اگر به گويى باكى نيست اگر سنت مىبود امر مىكردند كه بگو.
و هم چنين در حديث موثق وارد شده است از حضرت امام جعفر صادق (صلوات اللَّه عليه) كه فرمودند كه ندا و تثويب در اقامه سنت است و محمول است