همزیستی فقهی مذاهب و ادیان

محمدمهدی آصفی

نسخه متنی -صفحه : 35/ 23
نمايش فراداده

و در جاى ديگر مى نويسد:

«و من ذلک نعرف ان الطلاق الواقع منهم ليس صحيحا و انما اقتضى الزامهم به بماانه مذهبهم.»9

از اين جا در مى يابيم که طلاق اهل سنت، صحيح نيست و تنها انگيزه واداشتن آنان به طلاق، باورشان است به وقوع طلاق.

ايشان براى توضيح اين مطلب، روايات قاعده الزام را به سه دسته تقسيم مى کند:

1. رواياتى که تنها بر الزام دلالت مى کنند، مانند روايت عبدالله بن جبله:

«الزموهم من ذلک ما الزموه انفسهم.»

آنان را به آنچه خود بدان پاىبندند، وادار.

در مورد اين دسته مى گويند: جواز الزام، يا وجوب آن، بر درستى طلاق دلالت نمى کند، بلکه تنها بر مشروع بودن الزام طرف سنى به موجب فقه مورد قبول او و بر اباحه ازدواج با همسر طلاق يافته اش، دلالت دارد. اين، غير از درستى سه طلاقه فى حد نفسه است.