كفن از مو وپشم حيوان حلال گوشت باشد اشكال ندارد، اگر چه احتياط مستحب آن است كه با اين دو هم كفن ننمايند.

مسأله 581 - اگر كفن ميت به نجاست خود او يا به نجاست ديگرى نجس شود، چنانچه كفن ضايع نمى شود بايد مقدار نجس را بشويند يا ببرند ولى اگر در قبر گذاشته باشند بهتر است كه ببرند بلكه اگر بيرون آوردن ميت اهانت به او باشد بريدن واجب مى شود واگر شستن يا بريدن آن ممكن نيست، در صورتى كه عوض كردن آن ممكن باشد، بايد عوض نمايند.

مسأله 582 - كسى كه براى حج يا عمره احرام بسته‌است اگر بميرد بايد مثل ديگران كفن شود وپوشاندن سر وصورتش اشكال ندارد. [ 107 ]

مسأله 583 - مستحب است انسان در حال سلامتى ، كفن وسدر وكافور خود را تهيه كند.

احكام حنوط

مسأله 584 - بعد از غسل واجب است ميت را حنوط كنند يعنى به پيشانى وكف دستها وسر زانوها وسر دو انگشت بزرگ پاهاى او كافور بمالند.

و مستحب است به سر بينى ميت هم كافور بمالند وبايد كافور ساييده وتازه باشد و اگر بواسطه كهنه بودن، عطر آن از بين رفته باشد كافى نيست.

مسأله 585 - در حنوط ميت، مراعات ترتيب بين اعضاى سجود لازم نيست اگر چه احتياط مستحب آنست كه اول كافور را به پيشانى ميت بمالند.

مسأله 586 - بهتر آن است كه ميت را پيش از كفن كردن، حنوط نمايند اگر چه در بين كفن كردن وبعد از آن هم مانعى ندارد.

مسأله 587 - كسى كه براى حج احرام بسته است اگر پيش از تمام كردن سعى بين صفا ومروه بميرد حنوط كردن او جايز نيست ونيز اگر در احرام عمره پيش از آن كه موى خود را كوتاه كند بميرد نبايد او را حنوط كنند.

مسأله 588 - زنى كه شوهر او مرده وهنوز عده اش تمام نشده اگر چه حرام است خود را خوشبو كند، ولى چنانچه بميرد حنوط او واجب است.

مسأله 589 - احتياط واجب آن است كه ميت را با مشك وعنبر وعود و عطرهاى ديگر خوشبو نكنند يا براى حنوط اينها را با كافور مخلوط ننمايند.

مسأله 590 - مستحب است قدرى تربت حضرت سيد الشهداء عليه السلام را با كافور مخلوط كنند ولى بايد از آن كافور به جاهايى كه بى احترامى مى شود نرسانند ونيز بايد تربت بقدرى زياد نباشد، كه وقتى با كافور مخلوط شد، آن را كافور نگويند. [ 108 ]

مسأله 591 - اگر كافور به اندازه غسل وحنوط نباشد بايد غسل را مقدم دارند، واگر براى هفت عضو نرسد پيشانى را مقدم بدارند.

مسأله 592 - مستحب است دو چوب تر وتازه در قبر همراه ميت بگذارند.

احكام نماز ميت

مسأله 593 - نماز خواندن بر ميت مسلمان، اگر چه بچه باشد واجب است، ولى بايد پدر ومادر آن بچه يا يكى از آنان مسلمان باشند وشش سال بچه تمام شده باشد.

مسأله 594 - نماز ميت بايد بعد از غسل وحنوط وكفن كردن او خوانده شود واگر پيش از اينها يا در بين اينها بخوانند، اگر چه از روى فراموشى يا ندانستن مسأله باشد كافى نيست.

مسأله 595 - كسى كه مى خواهد نماز ميت بخواند لازم نيست با وضو يا غسل يا تيمم باشد وبدن ولباسش پاك باشد واگر لباس او غصبى هم باشد اشكال ندارد، اگر چه احتياط مستحب آن است كه تمام چيزهايى را كه در نمازهاى ديگر لازم است رعايت كند.

مسأله 596 - كسى كه به ميت نماز مى خواند، بايد رو به قبله باشد.

ونيز واجب است ميت را مقابل او به پشت بخوابانند بطورى كه سر او به طرف راست نمازگزار وپاى او به طرف چپ نمازگزار باشد.

مسأله 597 - مكان نمازگزار بايد از جاى ميت پست تريا بلند تر نباشد ولى پستى وبلندى مختصر اشكال ندارد.

مسأله 598 - نمازگزار بايد از ميت دور نباشد ولى كسى كه نماز ميت را به جماعت مى خواند اگر از ميت دور باشد چنانچه صفها به يكديگر متصل باشد اشكال ندارد. [ 109 ]

مسأله 599 - نمازگزار بايد مقابل ميت بايستد، ولى اگر نماز به جماعت خوانده شود وصف جماعت از دو طرف ميت بگذرد، نماز كسانى كه مقابل ميت نيستند اشكال ندارد.

مسأله 600 - بين ميت و نمازگزار، بايد پرده وديوار يا چيزى مانند اينها نباشد ولى اگر ميت در تابوت ومانند آن باشد اشكال ندارد.

مسأله 601 - در وقت خواندن نماز بايد عورت ميت پوشيده باشد واگر كفن كردن او ممكن نيست بايد عورتش را اگر چه با تخته وآجر ومانند اينها باشد بپوشانند.

مسأله 602 - نماز ميت را بايد ايستاده وبا قصد قربت بخواند ودر موقع نيت، ميت را معين كند، مثلا نيت كند نماز مى خوانم بر اين ميت قربة الى الله.

مسأله 603 - اگر كسى نباشد كه بتواند نماز ميت را ايستاده بخواند، مى شود نشسته بر او نماز خواند.

مسأله 604 - اگر ميت وصيت كرده باشد كه شخص معينى بر او نماز بخواند، احتياط واجب آن است كه آن شخص از ولى ميت اجازه بگيرد وبر ولى هم بنابر احتياط واجب، واجب است كه اجازه بدهد.

مسأله 605 - مكروه است بر ميت چند مرتبه نماز بخوانند،