| 24 |
ممكن است كسى درباره امامت فقيه عادل نائب ولى عصر ارواحنا فداه كتاب بنويسد و همانند امام از نظر علمى گفتار يا نوشتار داشته باشد ولى از نظر عملى مانند امت رفتار كند .
چنين فقيهى گرچه به امامت فقيه تفوه دارد ليكن چون قدمى در اين وادى نمى نهد و همه شرايط تحصيلى آن را شرايط حصولى مى پندارد و همه مقدمات واجب را مقدمات وجوب مى انگارد تفكر امامت ندارد بلكه آن را همتاى مسأله(عبيد) و( اماء) براى تشحيذ اذهان و بدور از ابتلا طرح مى نمايد .
البته بين تفوه به امامت و تفكر امامى داشتن فرق بوده و نيز بين قائل به ولايت فقيه بودن و(فقه ولائى) داشتن تمايز تام است و امتياز اين دو هم در كيفيت نگرش به فقه است و هم درصدد اجراى همه احكام آن .
از اين رهگذر امام خمينى گاهى كاخ سفيد غرب را مورد قهر ولائى خود قرار داده و مى گويد:
(آمريكا هيچ غلطى نمى تواند بكند) . و زمانى كاخ
كرملين شرق را چون كوخ محروم نشين مورد تفقد ولائى قرار داده و صدر هيئت رئيسه و ديگران را به دين مبين اسلام دعوت مى كند تا از شراره الحاد بر هند و به نور توحيد برسند .
هيئت اعزامى از طرف حضرت امام خمينى روز سيزدهم دى ماه 1367 ه . ش تهران را به مقصد مسكو ترك و روز چهاردهم به تهران . برگشت و مدت توقف اين سفر تاريخى در مسكو بيست و سه ساعت بود .
و در فرودگاه بين المللى مسكو با استقبال نماينده ويژه صدر هيئت رئيسه شوروى و برخى از مسئولين بلند پايه سياسى و امام جمعه مسكو و نيز با شركت سفير محترم وقت ايران در شوروى و تنى چند از برادران محترم سفارت ايران در مراسم استقبال روبرو شد .
قبل از ملاقات رسمى هيئت اعزامى با رهبر شوروى و بعد از آن هيچگونه تماس سياسى با فرد يا گروهى از طرف سرپرست هيئت حاصل نشد زيرا اين سفر فقط براى ابلاغ پيام و تبيين محتواى عميق آن بود ليكن سخنان مبسوطى پيرامون توحيد و نفى الحاد گاهى به زبان برهان و زمانى با لسان فطرت با استقبال و بدرقه كننده در ذهاب و اياب ارائه شد و فاصله چهل كيلومترى فرودگاه تا شهر مسكو هم در رفتن و هم در برگشتن جز به ياد حق و نشر آثار آن و دعوت به خدا و احياى فطرت ملحدان ماركسيست سپرى نشد .
وقت ملاقات با رهبر شوروى ساعت يازده روز چهاردهم ديماه بود و مدت آن دو ساعت و پنج دقيقه به طول انجاميد .