| 86 |
و شعرانى اين مطلب را در سال 958 نوشته و
چنين مى گويد: عمر شريف حضرت مهدى ( ع ) در اين تاريخ 706 سال مى باشد . ( 32 )
شيخ بهائى ( ره ) در ذيل حديث 36 از كتاب شريف اربعين از محى الدين به عنوان عارف كامل ياد نموده و بعد از نقل گفتار وى درباره حضرت مهدى ( عج ) چنين مى گويد:
شايد بر مرام او مطلع شوى .
مرحوم صدرالمتألهين ( ره ) در شرح اصول كافى كتاب عقل و جهل حديث 21 ( 32 ) بعد از نقل مبسوط گفتار ابن عربى چنين مى فرمايد :
. . . نگاه كنيد اى برادران در طى سخنان او مطالبى است كه بر كيفيت مذهب او دلالت مى كند .
فتوحات را ابن عربى در طول بيش از سى سال تدوين كرد . حالات گوناگون و منازل لطيف باريكتر از موى و تيزتر از سيف هنگام يافتن و تلقى او سهم بسزايى داشت و اصطياد معارف از اين بحر كار آسانى نيست .
در فهم اسرار كلمات محى الدين خود را از وارثان وى بى نياز نمى ديدند :
مولى عبدالرزاق كاشانى كه خود وامدار مؤيدالدين جندى است زيرا شرح او بر فصوص
نمايانگر استفاده سرشار وى از جندى است خواه در قلب معنى و خواه در قالب لفظ مى گويد:
عده اى از برادران صدق و صفا و صاحبان جوانمردى و وفا از اهل عرفان و تحقيق . . . خصوصا . . . عالم عارف موحد محقق شمس المله والدين قدوه ارباب يقين محمد بن مصلح مشتهر به تبريزى . . . از من خواستند تا فصوص الحكم را براى آنان شرح كنم . . به شرط آنكه چيزى از گنجهاى او را پنهان ننمايم و تا حدود امكان رموز مستور و دشوار آن را بگشايم .
وقتى شمس تبريزى همانند ساير عرفا كه قدر اول آسمان عرفان اند نيازمند به توضيح سخنان محى الدين در فصوص باشند و رازهاى مستور او را جستجو كنند و از وارثان اين سلسله گفتگوى آن را بشنوند گمان شما نسبت به ساير سالكان چه خواهد بود ؟
32 . يواقيت ط سابق ص 288 . 33 . ط رحلى ص 110 111 .