لطفا منتظر باشید ...
قرار دارد
معلوم مى شود كه بايد در موارد اطلاق اين كلمه بحث و بررسى مستوفى به عمل آيد .
حضرت على ( ع ) نزديك ترين مردم به رسول اكرم ( ص )
گذشته از همه اينهاچيزى كه نشانه مدسوس بودن اين گونه تعبيرهاست آن است كه براى عارفى كه با ديد
رحمت مطلقه جهان را مى نگرد و جهان بينى خاص به خود دارد
اين سبك سخن مناسب نيست
با اينكه در فتوحات
تصريح مى كند به اينكه نزديكترين مردم به رسول اكرم ( ص ) على بن ابيطالب ( ع ) است
كه داراى(اسرار
انبياء است . ( 30 ) و
خضوع محى الدين در پيشگاه اهل بيت ( ع )
نيز مى گويد(: آتش دوزخ سرانجام به بركت اهل البيت ( ع ) نسبت به دوزخيان برد و سلام مى شود . ( 31 ) هرگزكسى كه در پيشگاه عترت طاهره اين قدر خاضع است
آن نقل را تأييد نمى كند .
تعبير ابن عربى درباره حضرت مهدى ( عج )
شعرانى در مبحث اشراط الساعه و ظهور مهدى ( عج ) و در مواضع ديگر چنين مى گويد:. . . عبارت محى الديندر باب 366 از فتوحات اين است:بدانيد كه خروج مهدى ( ع ) حتمى است . . . و او از عترت رسول الله ( ص ) و از
فرزندان فاطمه ( ع ) مى باشد . و جد او حسين بن على ( ع )
و پدر او حسن عسگرىفرزند امام على نقى بانون
فرزند محمد تقى ( باتاء ) فرزند امام على الرضا فرزند امام موسى الكاظم فرزند امام جعفر الصادق فرزند
امام محمد الباقر فرزند امام زين العابدين على فرزند امام حسين فرزند امام على بن ابيطالب عليهم
السلام مى باشد .اين گونه دقيق ضبط كردن و نقى بانون را از تقى با تاء
جدا ساختن براى صيانت
افكار مذهبى است
در حالى كه در فتوحات كنونى اثرى از اين عبارتها نيست
بلكه فقط يك جمله گمراه
كننده دارد كه:جده حسن بن على.
29 . يواقيت ط سابق ص 284 285 . 30 . الفتوحات المكيه ج 1 ص 119 .31 . الفتوحات المكيه ج 2 ص 127 .
