لطفا منتظر باشید ...
فصل سوم:
تغذيه روح و بدن
1 . همانطورى كه براى پرورش علمى ارواح انسانها حقايق روشن در جهان هستى آفريده شد و افكار جوامع
بشرى با رهيابى به آنها از علوم صحيح تغذيه مى كند و از رنج جهل مى رهد و نيل به اينمقام والا در
انحصار كسى نيست
براى تغذيه ابدان انسانها نيز همه مواد غذائى لازم آفريده شد
و سراسر گيتى به
دستور جهان آفرين مسخر جوامع بشرى بوده
و رسيدن به آن وقف گروه خاص نخواهد بود . ما من دابه فى الارض
الاعلى الله رزقها . ( 1 )و سخر لكم ما فى السموات و ما فى الارض جميعا.( 2 )
وقدر فيها أقواتها فى اربعه
ايام سواء للسائلين . ( 3 )
منع انحصار ثروت نزد گروه خاص
2 . و چون نظام تشريع همتاى نظام تكوين الهى استحصر ثروت در دست گروه خاص خواه دولت و خواه سرمايه
داران ويژه غير دولتى ممنوع اعلام شد : كيلا يكون دوله بين الأغنياء منكم . ( 4 )و چون انحصار سرمايه
هاى عمومى نزد گروه خاص مايه اسراف و اتراف مرفهين بيدرد و پايه رنجورى پابرهنگان دردمند مى گردد
بر حاميان راستين اسلام لازم است كه در برابر اين نابرابرى آرام نگيرند و سيستم حاكم بر اقتصاد شرق و
غرب را امضاء نكنند: وما أخذ الله على العلماء الا يقاروا على كظه ظالم ولاسغب مظلوم . ( 5 ) فما جاع
فقير الا بما متع به غنى
والله تعالى سائلهم عن ذلك . ( 6 )
نقش مال در توانمندى جامعه
3 . مال در اقتصاد اسلامى همانند ستون فقرات بدنمايه قيام توانمندان مالى است
و جامعه تهى دست از
آن جهت كه فاقد ستون
فقرات است(فقير) ناميده مى شود .
1. هود 6 .2. جاثيه 13 .3. فصلت 10 .4. حشر 7 .5. نهج البلاغهخطبه شقشيه .6. منبع پيشين
كلمات قصار
328 .
