كيفيت ابلاغ پيام - آوای توحید نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

آوای توحید - نسخه متنی

شارح: عبدالله جوادی آملی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

| 26 |

فأخذناه و جنوده

فنبذناهم فى اليم و هو مليم . ( 7 )

كيفيت ابلاغ پيام

كيفيت ابلاغ پيام به اين سبك بود كه تمام كلمات آن همراه با توضيح ضرورت برخى از موارد بخوبى قرائت
مى شد

سپس ترجمان ويژه كرملين آن را براى جناب گورباچف و دو نفر ديگر كه حضور داشتند ترجمه مى كرد
و
اگر مطلبى براى خود ترجمه كننده قابل درك نبود
سئوال مى كرد و با تبيين و تفسير لازم و بعد از درك
كامل
آن را با ترجمه روسى به رهبر شوروى منتقل مى كرد
و در خلال قرائت پيام و ترجمه آن
كه شصت و پنج
دقيقه طول كشيد
نكات مهم پيام را شخص گورباچف يادداشت مى كرد
چه اينكه آن دو نفر ديگر نيز يادداشت
مى نمودند .

نحوه دريافت پيام

نحوه استماع رهبر شوروى در تمام مدت قرائت پيام
در كمال ادب ديپلماسى بود
ليكن چون اصل متن و انشا
آن در اوج هدايت به توحيد بود نه در حضيض ديپلمات
و سبك ابلاغ آن نيز در حد تدريس بود نه گزارش صرف
لذا گاهى نشانه فبهت الذى كفر (8) همراه با انفعال در رخسارش مشهود بود كه مى رفت فطرت(مرتكز) را
زنده نمايد .

سرى بودن نامه تاريخى حضرت امام

چون صدور اين نامه تاريخ ساز بعد از پذيرش قطعنامه 598 بود
و كشور اسلامى ايران وارد مرحله بازسازى و
ترميم خرابيهاى جنگ تحميلى هشت ساله شد
و از طرف ديگر مضمون نامه كاملا سرى بود و جز او حدى از
مسئولين گرانقدر جمهورى اسلامى ايران كسى به آن آگاه نبود
لذا رهبران روسيه عموما و صدر هيئت رئيسه
آن خصوصا
هرگونه احتمالى را پيرامون مفاد پيام مى دادند مگر احتمال دعوت به توحيد و اسلام ناب
محمدى ( ص ) را .

از اين جهت
بعد از استماع خطوط اصلى پيام
تمام پيش داوريها و پيش فرضهاى رهبران
كرملين سرابگونه سر از سر آب و خواب بر آورد
و جواب مناسب با اندام موزون اين پيام آسمانى را نه تنها
عاجلا ندادند
بلكه آجلا هم راجل ماندند .

چنانكه حضرت امام ( ره ) به فرستاده مخصوص ميخائيل گورباچف
فرمود :


7. ذاريات
40 .

8. بقره
258 .


/ 72