فرق بين فتوى به ولايت فقيه و بين فقه ولائى
ممكن است كسى درباره امامت فقيه عادل نائب ولى عصر ارواحنا فداه كتاب بنويسدو همانند امام از نظر
علمى گفتار يا نوشتار داشته باشد
ولى از نظر عملى مانند امت رفتار كند . چنين فقيهى گرچه به امامت
فقيه تفوه دارد
ليكن چون قدمى در اين وادى نمى نهد و همه شرايط تحصيلى آن را شرايط حصولى مى پندارد و
همه مقدمات واجب را مقدمات وجوب مى انگارد
تفكر امامت ندارد
بلكه آن را همتاى مسأله(عبيد) و(
اماء)
براى تشحيذ اذهان و بدور از ابتلا طرح مى نمايد . البته بين تفوه به امامت و تفكر امامى داشتن
فرق بوده
و نيز بين قائل به ولايت فقيه بودن
و(فقه ولائى) داشتن تمايز تام است
و امتياز اين دو
هم در كيفيت نگرش به فقه است
و هم درصدد اجراى همه احكام آن .از اين رهگذر امام خمينى گاهى كاخ سفيد
غرب را مورد قهر ولائى خود قرار داده و مى گويد:(آمريكا هيچ غلطى نمى تواند بكند) . و زمانى كاخ
تساوى كاخ و كوخ
كرملين شرق را چون كوخ محروم نشين مورد تفقد ولائى قرار دادهو صدر هيئت رئيسه و ديگران را به دين
مبين اسلام دعوت مى كند تا از شراره الحاد بر هند و به نور توحيد برسند .
زمان اعزام هيئت و مدت توقف در مسكو و كيفيت استقبال
هيئت اعزامى از طرف حضرت امام خمينى روز سيزدهم دى ماه 1367 ه . شتهران را به مقصد مسكو ترك
و روز
چهاردهم به تهران . برگشت
و مدت توقف اين سفر تاريخى در مسكو بيست و سه ساعت بود . و در فرودگاه بين
المللى مسكو با استقبال نماينده ويژه صدر هيئت رئيسه شوروى و برخى از مسئولين بلند پايه سياسى و
امام جمعه مسكو
و نيز با شركت سفير محترم وقت ايران در شوروى و تنى چند از برادران محترم سفارت
ايران
در مراسم استقبال روبرو شد .
مطالبى كه در حال استقبال و بدرقه مطرح شد
قبل از ملاقات رسمى هيئت اعزامى با رهبر شوروى و بعد از آنهيچگونه تماس سياسى با فرد يا گروهى از
طرف سرپرست هيئت حاصل نشد
زيرا اين سفر فقط براى ابلاغ پيام و تبيين محتواى عميق آن بود
ليكن سخنان
مبسوطى پيرامون توحيد و نفى الحاد
گاهى به زبان برهان
و زمانى با لسان فطرت
با استقبال و بدرقه كننده در ذهاب و اياب ارائه شد
و فاصله چهل كيلومترى
فرودگاه تا شهر مسكو
هم در رفتن و هم در برگشتن
جز به ياد حق و نشر آثار آن و دعوت به خدا و احياى
فطرت ملحدان ماركسيست سپرى نشد .وقت ملاقات با رهبر شوروى ساعت يازده
روز چهاردهم ديماه بود
و مدت
آن دو ساعت و پنج دقيقه به طول انجاميد .