بنابراين مهم ترين كاركرد رسانه ها، نوعى تبديل و تغيير مفاهيم است تا مفاهيمى چون شهادت طـلبى را ـ به عنوان تنها حربه بدون رقيب فلسطينى ها ـ بى اثر كند، اگر با اين موضوع بـه ايـنـتـرنـت مـراجـعـه شـد حـداقـل ده هـزار صـفـحه ديده مى شود كه در راستاى پرُسه مبارزه اسـرائيل با فلسطين ها قابل بررسى است، مواردى چون طرح كمپ ديويد، فشارهاى سياسى و نظامى، كشتار در صبرا و شتيلا، گماشتن يك پليس نظامى تحت عنوان عرفات و... همگى حاكى از آن است كه اسرائيلى ها براى نابود كردن قيام فلسطينى ها از هر ابزارى استفاده، مى كنند. مـهـم تـريـن حـربـه فـلسـطـيـنـى هـا شـهـادت طـلبـى بـود، كـه در فـرهـنـگ صـهـيـونـيـسـت هـا قـابـل فـهـم نـبود و به همين دليل صهيونيست ها با تحريك افكار عمومى عليه موضوع شهادت طلبى، عملا به خلع سلاح فلسطينى ها پرداخته اند.
اگـر از ديدگاه جامعه شناسى به مسائل داخلى اسرائيل نگريسته شود، خواهيم ديد كه بحران هاى فراوانى در جامعه اسرائيل وجود دارد كه در راءس آن مفاسد اجتماعى است و طبق خبرهايى كه از ايـنـترنت و برخى شبكه هاى ماهواره اى اسرائيل به دست آمده، مشخص مى شود كه يكى از مهم تـريـن مـعـضـلات اسـرائيـلى هـا، وجـود فـسـاد در ارتـش اسرائيل است :
روابط نامشروع فراوان بين مردان نظامى با زنان نظامى! چنين جامعه اى چگونه مـى تـوانـد شـهـادت طـلبـى را درك كـنـد بـنـابـرايـن افـكـار عـمـومـى جـهـان را مـقـابل اين حربه قرار دادند از اين رو مى توان گفت يكى از مهم ترين كاركردهاى رسانه ها در جـريـان حـوادث 11 سـپـتـامـبـر، تـغـيـيـر مـفـهـوم شـهـادت طـلبـى بـه يـك عمل وحشيانه و ابلهانه در افكار عمومى بود.
شـمـا فـكـر مـى كـنـيـد كـه ايـن مـوضـوع سـاده اى اسـت كـه شـارون ـ نـخـسـت وزيـر اسرائيل ـ مى گويد پرونده هاى بيست سال اخير را دوباره مطالعه كرده ايم تا به جمع بندى جديدى از حملات شهادت طلبانه برسيم؟