هر كس كوچكترين توهمى كند كه با كارى كه انجام مى دهيم نمازى كه مى خوانيم روزه اى كه مى گيريم جهادى كه مى كنيم و حجى كه انجام مى دهيم به خدا كمكى كرده ايم اين بر ضد اصل توحيد است .
ولى تعبيرات خداوند متعال در قرآن آنچنان دوستانه است كه گويى دوستى با دوستى سخن مى گويد :
اى انسانها بياييد خداى خود را يارى كنيد . درواقع " خوديارى " را " خدايارى " تعبير مى كند . اى اهل ايمان ياوران خدا باشيد حزب الله باشيد جندالله باشيد . در قرآن چندين بار تعبير " حزب الله " و " جندالله " آمده است .
پس ترجمه بخش اول آيه چنين است : اى اهل ايمان ! ياوران خدا باشيد .
آنچنان كه عيسى پسر مريم خطاب به حواريين گفت : كيستند ياران من به سوى خدا ؟
حواريين گفتند : ما هستيم ياران خدا . در تعبير عيسى عليه السلام تعبير توحيدى مطلب آمده است و در تعبير حواريين تعبير استعطافى مطلب .
حضرت عيسى اينچنين به حواريين و به بنى اسرائيل خطاب كرد :
كيستند ياران من به سوى خدا يعنى در اين حركت به سوى حق ياران من كيستند ؟
حواريين به همين سوال جواب مثبت دادند ولى " ماييم ياران تو به سوى خدا " را به تعبير " ماييم ياران خدا " بيان كردند . اين نشان مى دهد كه همان مطلب است كه به اين تعبير بيان مى شود .
راجع به حواريون مى دانيد كه اينها عده خاصى هستند كه خواص حضرت عيساى مسيح بودند و يك عده مومنين واقعى بودند و همان طور كه مومنين اسلامى مصداق آن آيه قبل بودند آنها نيز مصداق آن بودند :
( " يا ايها الذين امنوا هل ادلكم على تجار تنجيكم من عذاب اليم0 تومنون بالله و رسوله و تجاهدون فى سبيل الله باموالكم و انفسكم " ) .