يك چيزى است نظير تبعيض كه ما در عدل الهى اين بحث را تحت عنوان " تفاوت نه تبعيض " طرح كرده ايم .
يك وقت هست يك شىء در نقش خودش مورد توجه قرار مى گيرد و ديگرى در نقش خودش مورد توجه قرار نمى گيرد .
در يك كارخانه يك پيچ كوچك نقشى دارد و يك چرخ بزرگ نقشى دارد . ولى از نظر آن كه اين كارخانه را اداره مى كند تفاوتى ميان آن چرخ بزرگ و آن پيچ كوچك نيست يعنى آن پيچ كوچك در جاى خودش بايد مورد رسيدگى كامل قرار بگيرد آن چرخ بزرگ هم بايد در جاى خودش مورد توجه قرار بگيرد .
اين طور نيست كه بگوييم : اين آقا اينجا را خوب رسيدگى مى كند و جاهاى ديگر كوچكترين رسيدگى نمى شود يعنى از نظر مدبريت و تدبير وحدت است . اين را در اصطلاح روايات " اتصال تدبير " مى گويند .
يعنى يك تدبير واحد بدون تبعيض بر همه اين اجزا مختلف حكمفرماست . مثلا يك وقت ما مى گوييم در يك مملكت اختلاف به اين معنا نبايد باشد كه اختلاف در نقش نبايد وجود داشته باشد يعنى همه يك كار داشته باشند .
در اين صورت اين مملكت اداره نمى شود . اصلا زندگى بشر و جامعه بشرى قائم به اختلاف نقش است . نمى شود گفت همه بايد معلم باشند همه بايد كشاورز باشند همه بايد كارمند ادارى باشند همه بايد سرباز باشند همه بايد افسر باشند همه بايد ژنرال باشند .
چنين چيزى امكان ندارد . پس بايد اختلاف در نقش باشد . اين يك مساله است ولى مساله تفاوت مساله ديگر است و آن اين است كه به يك گروه برسند به گروه ديگر نرسند .