در هيئت جديد گفته اند هفت زمين شايد مقصود همين سياراتى باشد كه در منظومه شمسى به دور خورشيد مى چرخند يعنى همين عطارد و زهره و مريخ و مشترى و زحل و دو ستاره ديگر كه اخيرا كشف كردند :
اورانوس و نپتون شايد اينها هستند كه مانند زمين ما خصلت زمينى دارند ( شايد همين طور باشد ) .
ولى در اينجا مفسرين روايتى از حضرت رضا عليه السلام نقل كرده اند كه اين روايت را در همه تفاسير نقل كرده اند . آن روايت به هفت زمين يك شكل و معنى ديگر مى دهد معلوم مى شود كه زمينها غير از اين شكل زمينى است كه ما ابتدا تصور مى كنيم .
وقتى كه از حضرت همين آيه را سوال كردند مى گويند كه اول انگشتان مبارکشان را درهم كردند و بعد فرمودند :
آسمان و زمين به يكديگر محبوك است يعنى به يكديگر وابسته است .
راوى گفت : يعنى چه آسمان و زمين به يكديگر وابسته است ؟
خدا آسمان را بدون هيچ عمودى و بدون هيچ پايه اى برقرار كرده است . مگر خدا نمى فرمايد كه:
" ( الله الذى رفع السموات بغير عمد ترونها )"
خداست كه آسمانها را بدون عمودى كه ببينيد برافراشته است .
امام فرمود : قرآن مى گويد :
" ( بغير عمد ترونها )"
بدون عمودى كه شما ببينيد:
"( فهناك عمد و لكن لا ترونها )"
پس اينجا عمود هست ولى شما نمى بينيد يعنى عمودهايى كه آسمان و زمين را به يكديگر وابسته كرده است آجر يا سيمان و يا آهن نيست كه كسى بخواهد ببيند وابستگى آسمان و زمين با نيروهايى است غيرمرئى كه اين منطبق مى شود با همين نيروى جاذبه و قوانينى كه الان قائل اند .