در سؤال و جواب صد و چهل و هفتم باب هفتاد و سوم([ فتوحات مكيه]) عنوان فرموده است([ : و ما تاويل قول بسم الله ؟ الجواب : هو العبد الكامل فى التكوين بمنزله كن للحق الخ]) .
اين نكته در ([ بسم الله الرحمن الرحيم]) باب بحث([ العارف يخلق بهمته ما يكون له وجود من خارج محل الهمه]) كه در فص اسحاقى فصوص الحكم مبين است و با بيان مقام([ كن]) كه در باب سيصد و شصت و يك([ فتوحات مكيه]) معنون است انسجام يابد نتائج عرفانى در معارف مقامات انسانى بسيار لطيف و شريف عائد خواهد شد .
بحث مذكور باب اسحاقى در اول وجود ذهنى اسفار ( 1 ) و بحث مقام كن در فصل يازدهم باب سوم نفس اسفار ( 2 ) تقرير شده است و الله ولى التوفيق .
1 ص 65
ج 1
ط 1
.
2
ص 34
ج 4
ط 1 .