نگاهی به فقر و فقرزدایی از دیدگاه اسلام

سعید فراهانی فرد

نسخه متنی -صفحه : 68/ 20
نمايش فراداده

4. اعتياد و...

ترويج‌ اعتياد در سطح‌ جامعه‌، از ديگر عوامل‌ اجتماعي‌ فقر است‌. افكندن‌جوانان‌ در دام‌ اعتياد، آسان‌ترين‌ و مؤثّرترين‌ روش‌ براي‌ از بين‌ بردن‌روحيه‌ي‌ انقلابي‌ و تلاش‌ و فعاليت‌ در يك‌ كشور است‌ و دشمنان‌، براي‌رسيدن‌ به‌ اهداف‌ خود، از آن‌ بهره‌ مي‌گيرند.

تجربه‌ي‌ هندوستان‌ در زمان‌سلطه‌ي‌ انگليس‌ و نيز ايران‌ پيش‌ از انقلاب‌ اسلامي‌ نمونه‌ي‌ روشن‌ به‌كارگيري‌اين‌ ابزار به‌وسيله‌ي‌ استعمارگران‌ است‌.

نكته‌ي‌ قابل‌ توجّه‌ در عوامل‌ اجتماعي‌ فقر، تأثير متقابل‌ آن‌ها و پديده‌ي‌ فقردر يكديگر است‌؛ يعني‌ چنان‌كه‌ اعتياد يا گناه‌ سبب‌ فقر مي‌شود؛ فقر نيز آثاري‌چنين‌ درپي‌ دارد و به‌ ترويج‌ اعتياد و ناهنجاري‌هاي‌ اجتماعي‌ ديگر مي‌انجامد.

«ضميمه‌»

براي‌ اندازه‌گيري‌ نابرابري‌ درآمدها در يك‌ جامعه‌ از شاخصي‌ به‌ نام‌ضريب‌ جيني‌(G) استفاده‌ مي‌كنند كه‌ تغييرات‌ آن‌ بين‌ صفر و يك‌ است‌.زماني‌كه‌ G بين‌ 3/0 تا 5/0 باشد، توزيع‌ درآمدها نيمه‌ متعادل‌ است‌؛هنگامي‌كه‌ بين‌ 3/0 و صفر باشد، توزيع‌ درآمد متعادل‌ خوانده‌ مي‌شود؛و اگربيش‌ از 5/0 باشد، توزيع‌ درآمد نامتعادل‌ است‌.ضريب‌ جيني‌ را از طريق‌منحني‌ لورنز محاسبه‌ مي‌كنند. منحني‌ لورنز نشان‌دهنده‌ي‌ آن‌ است‌ كه‌ چنددرصد از درآمد به‌ چند درصد از جمعيت‌ تعلق‌ مي‌گيرد.

فصل‌ سوّم درمان‌ فقر و پيشگيري‌ از آن‌

پس‌ از شناسايي‌ عوامل‌ مؤثر در فقر افراد و جوامع‌، گام‌ بعدي‌ بررسي‌راه‌هاي‌ درمان‌ فقر است‌. در اين‌ فصل‌ با دو نگرش‌ به‌ اين‌ مسئله‌ مي‌پردازيم‌.

نگرش‌ اول‌، نگاهي‌ كوتاه‌ مدّت‌ و مقطعي‌ به‌ اين‌ مشكل‌ است‌ و به‌ سبب‌وضعيت‌ بسيار ناگوار برخي‌ از تهيدستان‌، به‌ شناسايي‌ و تبيين‌ راه‌هاي‌كوتاه‌مدت‌ و ضربتي‌ براي‌ رويارويي‌ با اين‌ مشكل‌ مي‌پردازد.

نگرش‌ دوم‌،راه‌هاي‌ اساسي‌ پيشگيري‌ و درمان‌ فقر را مورد بررسي‌ قرار مي‌دهد. نگرش‌دوم‌ رامي‌توان‌ بلندمدت‌ ناميد؛ زيرا فقر در طول‌ زمان‌ ايجاد مي‌شود و به‌طور طبيعي‌ درمان‌ اساسي‌ آن‌ به‌ زمان‌ و برنامه‌ريزي‌ منظم‌ و دقيق‌ نياز دارد.البته‌ هدف‌ اين‌ مباحث‌ برخورد بامسئله‌ در سطح‌ كلان‌ است‌ و مشكل‌ افراد درضمن‌ آن‌ مورد توجه‌ قرار مي‌گيرد.