مختلف شهر را به فلكه آستان قدس مرتبط و متصل مى سازد و كاملا محسوس است كه اين وضع خيابانكشى با وجود مرقد امام على بن موسى ( ع ) رابطه مستقيم دارد . جنبه مذهبى شهر در كيفيت شهرسازى و ساختمانهاى مسكونى اين قسمت نيز بى تأثير نبوده است به اين معنى كه در محلات نزديك آستانه مخصوصا بخشهاى شرقى و شمال شرقى و جنوب شرقى منازل داراى ديوارهاى بلند و حفاظ كامل مى باشد و كيفيت مدرن خانه سازى در آنها ديده نمى شود .
شهر مشهد هر چند از لحاظ توريستى و جلب مسافران و سياحان خارجى در رديف اول شهرهاى ايران قرار ندارد ولى از جهت رفت و آمد مسافران ايرانى بى شك در ميان شهرهاى ايران در درجه اول است . مخصوصا در سالهاى اخير و بويژه پس از اتصال راه آهن تهران - مشهد ( سال 1336 ه . ش ) تعداد مسافرانى كه به خاطر جنبه مذهبى اين شهر و به منظور زيارت به مشهد مسافرت مى كنند سال بسال رو به فزونى بوده است . بخصوص در سالهايى كه پروانه مسافرت به عراق و زيارت بقاع متبرك آن سامان داده نمى شده هر سال جمعيت انبوهى از شهرهاى مختلف ايران و از برخى كشورهاى مسلمان به اين شهر مسافرت مى كرده اند . اين وضع بطور طبيعى وجود تعداد قابل ملاحظه اى هتل و مسافرخانه را ايجاب مى كند و از اين رو تعداد بى شمار هتل و مسافرخانه يكى از پديده هاى مذهبى اين شهر و از آثار مدفن حضرت على بن موسى ( ع ) است .