از آن جـايـى كـه شـريـعت مقدس اسلام همواره از سوى شب پرستان بى فرهنگ در معرض بـسـيارى از آفت ها و آسيب ها قرار داشته و دارد، مشيّت الهى بر اين شد كه براى در امان مـانـدن آن از ضـربـه و دسـتـبرد حراميان ، قرآن به عنوان معجره اى جاويد و جهانى ، به گـونـه اى زيـبـا، عميق ، هماهنگ و بديع باشد كه اگر جن و انس هم پشت در پشت بخواهند نمونه آن را ابداع كنند، عاجز شوند و هرگز كسى را توان مقابله با آن نباشد.
ديـگـر ايـن كـه احكام و معارف اسلام ، حق ، متقن و مستحكم باشد تا بتواند همواره استوار و پايدار بماند.
سـوم آن كه اين دين با فطرت بشر هماهنگ و سازگار باشد تا انسان هاى پاك و خردمند بـه آن بـگـرونـد و در هـر زمـان و زمـيـنـى احـكـام آن را گردن نهند، با آن زندگى كنند و بميرند و با جان و مال و هستى و دار و ندار خود از آن دفاع كنند.
ايـن خواست الهى تحقق يافت و در گذر زمان ، انسان هايى وارسته ، خردمند و حق مدار، بر مـحور اين دين جاويد الهى زيستند و با جان و مال و هستى خود از آن حمايت كردند و هر روز بر عزّت ، شوكت و اقتدار آن افزودند.
((شـجـره طـيبه )) اسلام از آن زمان كه به دست باغبان بوستان انسانيت در سرزمين جان و فـطـرت انـسان ها غرس شد و با خون شهيدان بدر و احد و صفين و كربلا آبيارى گشت ، در گذر زمان با شادابى و طراوت و پايدارى و مقاومت در برابر تند بادها ايستاد و به سايه افكنى و ثمر دهى خود بر سر و جان حق جويان و خداپرستان ادامه داد تا آن كه در بـهـمـن 1357 بـه گـونـه اى بـديـع و بـى سـابقه در عصر غيبت در ايران اسلامى به شكوفه نشست .
... و بـديـن تـرتـيـب انـقـلاب اسلامى ايران ، ثمره خون مجاهدان اسلام و شهداى كربلا و بـلاجـويـان عـاشـقـى اسـت كـه بـه درازاى چـهـارده قـرن ، هـرگـونـه سـخـتـى و بـلا و سـياهچال و دار و نيزه و شمشير را به جان خريدند تا اسلام بماند و جهانيان از آبشخور زلال وحى سيراب گردند و شرافت حفظ و حراست و احياى اين دين حيات بخش اينك نصيب ما شده كه اميدواريم با استعانت از خداى مستعان و استمداد از ارواح مقدّس شهيدان راه فضيلت بـتـوانـيـم اين امانت گرانسنگ را به دست صاحب اصلى آن ، حضرت حجة بن الحسن المهدى ارواحنا فداه بسپاريم .
آنچه پيش روى خواننده گرامى است ، به اين اميد نگارش يافته كه بسيجيان عاشورايى ـ كـه حـلقـه واسـطـه مـيـان عـاشـورا و ظـهور را تشكيل داده اند ـ با تحكيم و تداوم فرهنگ عاشورا و تقويت و احياى فرهنگ انتظار، به و ظيفه خويش آشناتر شوند و با گام هايى اسـتـوارتـر در صراط مستقيم عاشورا به پيش روند تا به اميد حق در ركاب قافله سالار نـهـايـى ، بـر كفر و نفاق و فساد و تباهى بشورند و حكومت نهايى پاكان و صالحان را برقرار سازند.
معاونت متون آموزشى و كمك آموزشى
گروه علوم اسلامى
بـا تـوجه به اين كه حادثه عاشورا ريشه در حوادث پيشين و تحوّلات اجتماعى مسلمانان از زمـان رحـلت پيامبر اكرم (ص ) تا سال 60 هجرى دارد، در اين درس به تبيين چند نكته به عنوان مقدمه براى درس هاى آينده مى پردازيم :