اندیشه سیاسی فیض کاشانی

علی خالقی

نسخه متنی -صفحه : 148/ 41
نمايش فراداده

‌ مىباشند و اگر قدرت بيابند به‏واسطه «حق نيابت از امام» بايد به همه اين امور بپردازند، زيرا تنها آن‏ها هستند كه از سوى امام عليه‏ السلام به انجام سياست‏هاى دينى، قضا، افتا و غيره اذن يافته‏اند؛1 پس مىتوان گفت كه از نظر فيض، حكومت در جوامع اسلامى باتوجه به عاملان آن به چهار نوع ترسيم مىشود:

1. حكومت نبوي.

2. حكومت و امامت معصوم عليه‏ السلام.

3. حكومت سلاطين.

4. حكومت عالمان دين.

1. مفاتيح‏الشرائع، ج 2، ص 50.