قال ( باب لبس المحرم و طيبه جاهلا ) ذكر فيه حديث ( المحرم بعمرة و عليه جبة ) - قلت - كان هذا قبل التحريم فلهذا لم يأمره عليه السلام بالفدية فاما بعد التحريم فلا فرق بين الجاهل و الناسى و العامد كقتل الصيد -