المسالة 1914 جائز للصبايا خاصة اللعب بالصور ولايحل لغيرهن والصور محرمة الاهذاو الا ما كان رقما في ثوب ودليل ذلك

المسالة 1913 لايحل النفح بالباطل وبرهان ذلك

المسالة 1912 لاباس بكذب أحد الزوجين الآخر فيما يستجلب به المودة و دليل ذلك

حيوان أو صوف أو ذلك ، و هو من الكبائر و لا يحل لها أن تفلج أسنانها و لا أن تنتف الشعر من وجهها و لا أن تشم بالنقش و الكحل أو غيره شيئا من جسدها فان فعلت فهي ملعونة هى و التى تفعل بها ذلك برهان ذلك ما رويناه من طريق أحمد ابن شعيب أنا محمد بن موسى الجرشى نا أبو داود - هو الطيالسي - نا همام - هو ابن يحيى - عن قتادة عن خلاس عن على " قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و آله أن تحلق المرأة رأسها فان اضطرت إلى ذلك فقد قال الله تعالى : ( و قد فصل لكم حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه ) " و من طريق احمد بن شعيب انا محمد بن المثنى نا يحيى - هو ابن سعيد القطان - عن هشام ابن عروة قال : حدثني فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبى بكر الصديق قالت : جاءت إمرأة إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت : يا رسول الله ان لي ابنة عروسا و انها اشتكت فتمزق شعرها فهل على جناح ان وصلت لها فيه ؟ فقال لها رسول الله صلى الله عليه و سلم :

" لعن الله الواصلة و المستوصلة " و من طريق أحمد بن شعيب أنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام نا أبو داود - هو الطيالسي - عن سفيان الثورى عن مصنور عن إبراهيم النخعي عن علقمة بن عبد الله بن مسعود قال :

" لعن رسول الله صلى الله عليه و آله الواشمات و المستوشمات و المتنمصات و المتفلجات للحسن المغيرات خلق الله " 1912 مسألة و لا بأس بكذب أحد الزوجين للاخر فيما يستجلب به المودة كما روينا من طريق أحمد بن شعيب نا أبو صالح محمد بن زنبور المكي نا ابن ابى حازم - هو عبد العزيز بن عبد الوهاب بن أبى بكر - عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أمه أم كلثوم بنت عقبة بن أبى معيط أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : " لا أعده كذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول يريد الصلاح و الرجل يقول القول في الحرب و الرجل يحدث إمرأته و المرأة تحدث زوجها " 1913 مسألة و لا يحل النفح بالباطل كما روينا من طريق البخارى ثنا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت أبى بكر الصديق " أن إمرأة قالت يا رسول الله ان لي ضرة فهل على جناح أن تشبعت من زوجي الذي يعطى فقال عليه الصلاة و السلام : المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور " 1914 مسألة و جائز للصبايا خاصة اللعب بالصور و لا يحل لغيرهن و الصور محرمة الا هذا و الا ما كان رقما في ثوب روينا من طريق مسلم بن الحجاج نا أبو بكر بن أبى شيبة و عمر و الناقد قالا جميعا : نا سفيان بن عيينة عن الزهرى عن عبيد الله