المستحب في السجود ان يضع ركبتيه ثم يديه ثم جبهته وانفه والدليل على ذلك

أصله في اللغة و قيل لمن وضع جبهته في الارض سجد لانه غاية الخضوع : و السجود فرض بنص الكتاب و السنن و الاجماع و يستحب له التكبير للاحاديث السابقة في فصل الركوع و ذكرنا هناك اختلاف العلماء و ان احمد أوجب تكبيرات الانتقالات علي أصح الروايتين عنه و جماعة و من السلف لا يشرع و ذكرنا الدليل علي الجيمع و يستحب مد التكبير من حين يشرع في الهوى حتى يضع جبهته علي الارض هذا هو المذهب و فيه قول ضعيف حكاه الخراسانيون انه يستحب أن لا يمده و قد سبق بيانه في فصل الركوع قال المصنف رحمه الله ( و المستحب ان يضع ركبتيه ثم يديه ثم جبهته و أنفه لما روى وائل بن حجر رضى الله عنه قال " كان النبي صلي الله عليه و سلم إذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه و إذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه " فان وضع يديه قبل ركبتيه أجزأ إلا انه ترك هيئة ) ( الشرح ) مذهبنا انه يستحب أن يقدم في السجود الركبتين ثم اليدين ثم الجبهة و الانف قال الترمذي و الخطابى و بهذا قال أكثر العلماء و حكاه أيضا القاضي أبو الطيب عن عامة الفقهاء و حكاه ابن المنذر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه و النخعي و مسلم بن بشار و سفيان الثورى و أحمد و اسحق و أصحاب الرأي قال و به أقول و قال الاوزاعي و مالك يقدم يديه علي ركبتيه و هي رواية عن احمد و روى عن مالك انه يقدم أيهما شاء و لا ترجيح و احتج لمن قال بتقديم اليدين بأحاديث و لمن قال بعكسه بأحاديث و لا يظهر ترجيح احد المذهبين من حيث السنة و لكني اذكر الاحاديث الواردة من الجانبين و ما قيل عن وائل بن حجر رضي الله عنه قال " رأيت النبي صلي الله عليه و سلم إذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه " رواه أبو داود و الترمذي و النسائي و غيرهم قال الترمذي هو حديث حسن و قال الخطابي هو أثبت من حديث تقديم اليدين و هو ارفق بالمصلي و أحسن في الشكل ورأى العين و قال الدار قطنى قال ابن ابى داود وضع الركبتين قبل اليدين تفرد به شريك القاضي عن ابن كليب و شريك ليس هو منفردا به و قال البيهقي هذا الحديث يعد من افراد شريك هكذا ذكره البخارى و غيره من الحفاظ المتقدمين و زاد أبو داود في رواية له " و إذا نهض نهض علي ركبتيه و اعتمد علي فخذه " و هي زيادة ضعيفة من رواية عبد الجبار بن وائل عن ابيه و لم يسمعه و قيل ولد بعده و عن انس رضى الله عنه قال " رأيت رسول الله صلي الله عليه و سلم كبر و ذكر الحديث و قال في السجود سبقت ركبتاه يديه " رواه الدار قطنى و البيهقى و أشار إلي تضعيفه عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه و سلم " إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك البعير و ليضع يديه قبل ركبتيه " رواه أبو داود و النسائي باسناد جيد و لم يضعفه أبو داود و عن عبد الله