الجوارح ، قال : فيقال له : خرجت منك كلمة بلغت مشارق الارض و مغاربها ، فسفك بها الدم الحرام ، و أخذ بها المال الحرام ، و انتهك بما الفرج الحرام ، فوعزتي لاعذبنك بعذاب لا أعذب به شيئا من جوارحك " .
[ 21255 ] 22 - الشهيد الثاني في منية المريد : عن النبي ( صلى الله عليه و آله ) ، انه قال : " من أفتى بفتيا من تثبت - و في لفظ : بغير علم - فانما إثمه على من أفتاه " .
[ 21256 ] 23 - القطب الراوندي في لب اللباب : عن الصادق ( عليه السلام ) ، قال : " من له أدب فعليه أن يتثبت فيما يعلم ، و من الورع أن لا يقول ما لا يعلم " .
[ 21257 ] 24 - كمال الدين بن ميثم في شرح النهج : عن رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) ، أنه قال لبعض اصحابه : " كيف بك إذا بقيت في حثالة من الناس ، خرجت ( 1 ) عهودهم و أماناتهم ، و صاروا هكذا " و شبك بين أصابعه ، قال : فقلت مرني يا رسول الله ، فقال : " خذ ما تعرف ودع ما لا تعرف ، و عليك بخويصة ( 2 ) نفسك " .
5 - ( باب تحريم الحكم بغير الكتاب و السنة ، و وجوب نقض الحكم مع ظهور الخطأ )
[ 21258 ] 1 - العياشي في تفسيره : عن عبد الله بن مسكان ، عن أبي
22 - منية المريد ص 137 . 23 - لب اللباب : مخطوط . 24 - شرح نهج البلاغة ج 5 ص 10 . 1 - الظاهر أن صحتها : مرجت ، و مرجت اليهود : اضطربت و قل الوفاء بها ( لسان العرب ج 2 ص 365 ) . 2 - في المصدر : بحويضة . الباب 5 1 - تفسير العياشي ج 1 ص 323 ح 120 .