مسند احمد جلد 6

أن تكوني حاملا فاتت النبي صلى الله عليه و سلم فذكرت ذلك له قولهم فقال لا الا أن تكوني حاملا و استأذنته للانتقال فاذن لها فقالت أين ترى يا رسول الله قال إلى ابن أم مكتوم و كان أعمى تضع ثيابها عنده و لا يراها فلما مضت عدتها أنكحها النبي صلى الله عليه و سلم اسامة بن زيد فأرسل إليها مروان قبيصة بن ذؤيب يسألها عن هذا الحديث فحدثته به فقال مروان لم نسمع بهذا الحديث الا من إمرأة سنأخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان بيني و بينكم القرآن قال الله عز و جل لا تخرجوهن من بيوتهن و لا يخرجن الا أن يأتين بفاحشة حتى بلغ لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا قالت هذا لمن كان له مراجعة فاى أمر يحدث بعد الثلاث حدثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا على بن عاصم قال حصين بن عبد الرحمن ثنا عامر عن فاطمة بنت قيس ان زوجها طلقها ثلاثا فاتت النبي صلى الله عليه و سلم تشكو اليه فلم يجعل لها سكنى و لا نفقة قال عمر بن الخطاب لا ندع كتاب الله عز و جل و سنة نبيه صلى الله عليه و سلم لقول إمرأة لعلها نسيت قال قال عامر و حدثتني أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمرها أن تعتد في بيت ابن أم مكتوم حدثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا يعقوب قال حدثنا أبى عن ابن اسحق قال و ذكر محمد بن مسلم الزهرى ان قبيصة بن ذؤيب حدثه ان بنت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل و كانت فاطمة بنت قيس خالتها و كانت عند عبد الله بن عمرو بن عثمان طلقها ثلاثا فبعثت إليها خالتها فاطمة بنت قيس فنقلتها إلى بيتها و مروان بن الحكم على المدينة قال قبيصة فبعثني إليها مروان فسألتها ما حملها على أن تخرج إمرأة من بيتها قبل ان تنقضى عدتها قال فقالت لان رسول الله صلى الله عليه و سلم أمرني بذلك قال ثم قصت على حديثها ثم قالت و أنا أخاصمكم بكتاب الله يقول الله عز و جل في كتابه إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن و أحصوا العدة و اتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن و لا يخرجن الا أن يأتين بفاحشة بينة إلى لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا ثم قال عز و جل فإذا بلغن أجلهن الثالثة فامسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف و الله ما ذكر الله بعد الثالثة حبسا مع ما أمرني به رسول الله صلى الله عليه و سلم قال فرجعت إلى مروان فاخبرته خبرها فقال حديث إمرأة حديث إمرأة قال ثم أمر بالمرأة فردت إلى بيتها حتى انقضت عدتها حدثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا هشيم عن مجالد عن الشعبي قال حدثتني فاطمة بنت قيس ان زوجها طلقها البتة فخاصمته في السكنى و النفقة إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم قالت فلم يجعل سكنى و لا نفقة و قال يا بنت آل قيس انما السكنى و النفقة على من كانت له رجعة حدثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا حجاج قال ثنا ليث يعنى