سنن ابن ماجة جلد 2

( 33 ) باب الحد كفارة 2603 - حدثنا محمد بن المثنى . ثنا عبد الوهاب ، و ابن أبى عدى ، عن خالد الحذاء ، عن أبى قلابة ، عن أبى الاشعث ، عن عبادة بن الصامت ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " من أصاب منكم حدا ، فعجلت له عقوبته ، فهو كفارته . و إلا ، فأمره إلى الله " . 2604 - حدثنا هرون بن عبد الله الحمال . ثنا حجاج بن محمد . ثنا يونس ابن أبى إسحق ، عن أبى إسحق ، عن أبى جحيفة ، عن على ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " من أصاب في الدنيا ذنبا ، فعوقب به ، فالله أعدل من أن يثنى عقوبته على عبده . و من أذنب ذنبا في الدنيا ، فستره الله عليه ، فالله أكرم من أن يعود في شيء قد عفا عنه " . ( 34 ) باب الرجل يجد مع إمرأته رجلا 2605 - حدثنا أحمد بن عبدة و محمد بن عبيد المديني أبو عبيد ، قالا : ثنا عبد العزيز ابن محمد الدراوردي ، عن سهيل بن أبى صالح ، عن أبيه ، عن أبى هريرة ، أن سعد ابن عبداه الانصاري قال : يا رسول الله ! الرجل يجد مع إمرأته رجلا ، أ يقتله ؟ قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " لا " . قال سعد : بلى . و الذى أكرمك بالحق ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم " اسمعوا ما يقول سيدكم " . 2606 - حدثنا على بن محمد . ثنا وكيع عن الفضل بن دلهم ، عن الحسن ، عن قبيصة بن حريث ، عن سلمة بن المحبق ، قال : قيل لابى ثابت ، سعد بن عبادة ، حين نزلت آية الحدود ، و كان رجلا غيورا : أ رأيت لو أنك وجدت مع إمرأتك رجلا ،

أى شيء كنت تصنع ؟ قال : كنت ضاربهما بالسيف . أنتظر حتى أجئ بأربعة ؟ إلى ما ذاك قد قضى حاجته و ذهب . أو أقول : رأيت كذا و كذا . فتضربونى الحد و لا تقبلوا لي شهادة أبدا . قال ، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم فقال " كفى بالسيف شاهدا " . ثم قال " لا . إنى أخاف أن يتتابع في ذلك السكران و الغيران " . قال أبو عبد الله ، يعنى ابن ماجة ، سمعت أبا زرعة يقول : هذا حديث على بن محمد الطنافسى . و فاتنى منه . في الزوائد : في إسناده قبيصة بن حريث بن قبيصة ، قال البخارى : في حديثه نظر . و ذكره ابن حبان في الثقات . و باقى رجال الاسناد موثقون . ( 35 ) باب من تزوج إمرأة أبيه من بعده 2607 - حدثنا إسماعيل بن موسى . ثنا هشيم . ح و حدثنا سهل بن أبى سهل . ثنا حفص بن غياث ، جيمعا عن أشعث ، عن عدى بن ثابت ، عن البراء بن عازب ، قال : مر بي خال ( سماه هشيم ، في حديثه ، الحرث بن عمرو ) و قد عقد له النبي صلى الله عليه و سلم لواء . فقلت له : أين تريد ؟ فقال : بعثني رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى رجل تزوج إمرأة أبه من بعده . قأمرنى أن أضرب عنقه . 2608 - حدثنا محمد بن عبد الرحمن ، ابن أخى الحسين الجعفي . ثنا يوسف ابن منازل التميمى . ثنا عبد الله بن إدريس ، عن خالد بن أبى كريمة ، عن معاوية بن قرة ، عن أبيه ، قال : بعثني رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى رجل تزوج إمرأة أبيه ، أن أضرب عنقه وأصفى ماله . في الزوائد : إسناده صحيح .

( 36 ) باب من ادعى إلى أبيه أو تولى مواليه 2609 - حدثنا أبو بشر بكر بن خلف . ثنا ابن أبى الضيف . ثنا عبد الله بن عثمان ابن خثيم ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " من انتسب إلى أبيه ، أو تولى مواليه ، فعليه لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين " . في الزوائد : في إسناده ابن أبى الضعيف ، لم أر لاحد فيه كلاما ، لا بجرح و لا بتوثيق . و باقى رجال الاسناد على شرط مسلم . 2610 - حدثنا على بن محمد . ثنا أبو معاوية ، عن عاصم الاحول ، عن أبى عثمان النهدي ، قال : سمعت سعد و أبا بكرة ، و كل واحد منهما يقول : سمعت أذناى و وعى قلبى محمدا صلى الله عليه و سلم يقول " من ادعى إلى أبيه و هو يعلم أنه أبيه فالجنة عليه حرام " . 2611 - حدثنا محمد بن الصباح . أنبأنا سفيان عن عبد الكريم ، عن مجاهد ، عن عبد الله بن عمرو ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " من ادعى إلى أبيه ، لم يرح رائحة الجنة . و إن ريحها ليوجد من مسيرة خمسمأة عام " . في الزوائد : إسناده صحيح لان محمد بن الصباح هو أبو جعفر الجرجاني التاجر قال فيه ابن معين : لا بأس به . و قال أبو حاتم : صالح الحديث . و ذكره ابن حبان في الثقات . و باقى رجال الاسناد لا يسأل عن حالهم لشهرتهم .

( 37 ) باب من نفى رجلا من قبيلة 2612 - حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة . ثنا يزيد بن هرون . ثنا حماد بن سلمة . ح و حدثنا محمد بن يحيى . ثنا سليمان بن حرب . ح و حدثنا هرون بن حيان . أنبأنا عبد العزيز بن المغيرة ، قالا : ثنا حماد بن سلمة ، عن عقيل بن طلحة السلمى ، عن مسلم ابن هيضم ، عن الاشعث بن قيس ، قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم في وفد كندة ، و لا يرونى إلا أفضلهم . فقلت : يا رسول الله ! ألستم منا ؟ فقال " نحن بنو النضر ابن كنانة ، لا نقفو أمنا ، و لا ننتفى من أبينا " . قال ، فكان الاشعث بن قيس يقول : لا أوتي برجل نفى رجلا من قريش ، من النضر بن كنانة ، إلا جلدته الحد . في الزوائد : هذا إسناد صحيح . رجاله ثقات . لان عقيل بن طلحة ، وثقه ابن معين و النسائي . و ذكره ابن حبان في الثقات . و باقى رجال الاسناد على شرط مسلم . ( 38 ) باب المخنثين 2613 - حدثنا الحسن بن أبى الربيع الجرجاني ، أنبأنا عبد الرزاق . أخبرني يحيى بن العلاء ، أنه سمع بشر بن نمير ، أنه سمع مكحولا يقول : إنه سمع يزيد ابن عبد الله ، أنه سمع صفوان بن أمية قال : كنا عند رسول الله صلى الله عليه و سلم . فجاء عمرو ابن مرة فقال : يا رسول الله ! إن الله قد كتب على الشقوة . فما أراني أرزق إلا من دفى بكفي . فأذن لي في الغناء ، في فاحشة . فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم " لا آذن لك ،

و لا كرامة ، و لا نعمة عين . كذبت ، أى عدو الله ! لقد رزقك الله طيبا حلالا ، فاخترت ما حرم الله عليك من رزقه مكان ما أحل الله عز و جل لك من حلاله . و لو كنت تقدمت إليك لفعلت بك و فعلت . قم عني ، و تب إلى الله . أما إنك إن فعلت ، بعد التقدمة إليك ، ضربتك ضربا وجيعا ، و حلقت رأسك مثلة ، و نفيتك من أهلك ، و أحللت سلبك نهبة لفتيان أهل المدينة " . فقام عمرو ، و به من الشر و الخزى ما لا يعلمه إلا الله . فلما ولي ، قال النبي صلى الله عليه و سلم " هؤلاء العصاة . من مات منهم بغير توبة ، حشره الله عز و جل يوم القيامة كما كان في الدنيا مخنثا عريانا لا يستتر من الناس بهدبة ، كلما قام صرع " . في الزوائد : في إسناده بشر بن نمير البصري ، قال فيه يحيى القطان : كان ركنا من أركان الكذب . و قال أحمد : ترك الناس حديثه ، و كذا قال غيره . و يحيى بن العلاء ، قال أحمد : يضع الحديث . و قريب منه ما قال غيره . 2614 - حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة . ثنا وكيع عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن زينب بنت أم سلمة ، عن أم سلمة ، أن النبي صلى الله عليه و سلم دخل عليها ، فسمع مخنثا و هو يقول لعبدالله بن أبى أمية : إن يفتح الله الطائف غدا ، دللتك على إمرأة تقبل بأربع و تدبر بثمان . فقال النبي صلى الله عليه و سلم " أخرجوهم من بيوتكم " .

بسم الله الرحمن الرحيم 21 - كتاب الديات ( 1 ) باب التغليظ في قتل مسلم ظلما 2615 - حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، و على بن محمد ، و محمد بن بشار ، قالوا : ثنا وكيع ، ثنا الاعمش عن شقيق ، عن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " أول ما يقضى بين الناس ، يوم القيامة ، في الدماء " . 2616 - حدثنا هشام بن عمار . ثنا عيسى بن يونس . ثنا الاعمش ، عن عبد الله ابن مرة ، عن مسروق ، عن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " لا تقتل نفس ظلما ، إلا كان على ابن آدم الاول كفل من دمها . لانه أول من سن القتل " . 2617 - حدثنا سعيد بن يحيى بن الازهر الواسطي . ثنا إسحق بن يوسف ، الازرق ، عن شريك ، عن عاصم ، عن أبى وائل ، عن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " أول ما يقضى بين الناس ، يوم القيامة ، في الدماء " . 2618 - حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير . ثنا وكيع . ثنا إسماعيل بن أبى خالد ، عن عبد الرحمن بن عائذ ، عن عقبة بن عامر الجهنى قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " من لقى الله لا يشرك به شيئا ، لم يتند بدم حرام ، دخل الجنة " .

في الزوائد : إسناده صحيح . إن كان عبد الرحمن بن عائذ الازدى سمع من عقبة بن عامر . فقد قيل : إن روايته عنه مرسلة . 2619 - حدثنا هشام بن عمار . ثنا الوليد بن مسلم . ثنا مروان بن جناح ، عن أبى الجهم الجوزجاني ، عن البراء بن عازب ، أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال " لزوال الدنيا أهون على الله من قتل مؤمن بغير حق " . في الزوائد : إسناده صحيح و رجاله موثقون . و قد صرح الوليد بالسماع ، فزالت تهمة تدليسه . و الحديث ، من رواية البراء ، أخرجه المصنف أيضا . 2620 - حدثنا عمرو بن رافع . ثنا مروان بن معاوية . ثنا يزيد بن زياد ، عن الزهرى ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبى هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم . " من أعان على قتل مؤمن بشطر كلمة ، لقى الله عز و جل ، مكتوب بين عينيه : آيس من رحمة الله " . في الزوائد : في إسناده يزيد بن أبى زياد ، بالغوا في تضعيفه ، حتى قيل كأنه حديث موضوع . ( 2 ) باب هل لقاتل مؤمن توبة 2621 - حدثنا محمد بن الصباح . ثنا سفيان بن عيينة ، عن عمار الدهني ، عن سالم ابن أبى الجعد ، قال : سئل ابن عباس عمن قتل مؤمنا متعمدا ثم تاب و آمن و عمل صالحا ثم اهتدى ؟ قال : ويحه ! وأنى له الهدى ؟ سمعت نبيكم صلى الله عليه و سلم يقول " يجئ القاتل ، و المقتول يوم القيامة متعلق برأس صاحبه . يقول : رب ! سل هذا ، لم قتلنى ؟ " و الله ! لقد أنزلها الله عز و جل على نبيكم ، ثم ما نسخها بعد ما أنزلها .