هجرة إلی الثقلین نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

هجرة إلی الثقلین - نسخه متنی

محمد حسن بن عبدالکریم گوزل الامدی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید



وخطب الناس ذات يوم وهو على المنبر قائلاً: متعتان كانتا على عهد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وأنا أنهى عنهما وأعاقب عليهما: متعة الحج ومتعة النساء.


أورده في الكنز عن كلّ من ابن جرير وابن عساكر والطحاوي وأبي صالح كاتب الليث.


وقال ابن القيّم: وفيما ثبت عن عمر: أنه قال: متعتان... وقال: المعلِّق على زاد المعاد: أخرجه الامام أحمد في مسنده من حديث جابر.


وهذا الخبر مرويٌّ عن كل من ابن عمر وجابر بن عبد الله وأبي قلابة، أخرجه أحمد وأبو عوانة في المسند والطحاوي في معاني الاثار وابن حزم في المحلّى.


وأخرج أبو عوانة ومسلم والبيهقي واللفظ للاول عن أبي نضرة، قلت لجابر بن عبد الله: إن ابن عباس يأمر بالمتعة وابن الزبير ينهى عنها، قال: فقال جابر: على يدي جرى الحديث، تمتعت مع رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، فلما ولي عمر بن الخطاب خطب الناس، فقال: إن القرآن القرآن ورسول الله الرسول، وإنهما كانتا متعتان على عهد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وأنا أنهى عنهما وأعاقب عليهما: إحداهما متعة الحج، فافصلوا بحجكم عن عمرتكم، والاُخرى متعة النساء، فلا اقدر على رجل تزوج إلى أجل إلاّ غيّبته في الحجارة(1) .



1 ـ مسند أحمد: 1 / 52، سنن البيهقي كتاب النكاح باب نكاح المتعة: 7 / 206، كنز العمال: 16 / 519 ـ 521 ح: 45715 45722، أحكام القرآن للجصاص: 1 / 383 و 390 ـ 391 و2 / 210 وفي طبع: 1 / 342 و 345 و 2 / 184، مفاتيح الغيب: 10 / 50 و 52 ـ 53، شرح معاني الاثار باب مناسك الحج: 2 / 144 و 146 و 195 ح: 3671 و 3672 و 3686 و 3687 و 3904، المحلى: 7 / 60 ـ 61، الجامع لاحكام القرآن: 2 / 392، شرح نهج البلاغة: 1 / 182 و12 / 251 ـ 252، زاد المعاد: 3 / 399، بداية المجتهد: 1 / 269، صحيح مسلم كتاب الحج باب في المتعة بالحج والعمرة: 8 / 418 ـ 419 ح: 145 م: 1217، وفي طبع: 2 / 723 ـ 724 ح: 1217، مسند أبي عوانة: 2 / 338 ـ 339 ح: 3349 و 3352 ـ 3354.

/ 425