هجرة إلی الثقلین نسخه متنی

عائشة: ألستَ سيد العرب ؟ فقال: «أنا سيد ولد آدم وعلي سيد العرب»، فلما جاء أرسل إلى الانصار، فأتوه، فقال لهم: «يا معشر الانصار ألا أدلّكم على ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعده أبدا ؟» قالوا: بلى يارسول الله، قال: «هذا علي فأحبوه بحبّي وأكرموه بكرامتي، فإن جبريل أمرني بالذي قلت لكم عن الله عزّوجل». والحديث مروي عن عائشة باختصار.

وفي رواية زيد بن أرقم قال: كنا جلوساً بين يدي النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، فقال: « ألا أدلكم على ما إذا استرشدتموه لن تضلّوا ولن تهلكوا ؟»قالوا: بلى يا رسول الله. قال: «هو هذا» ـ وأشار إلى علي بن أبي طالب ـ ثم قال: «واخوه ووازروه واصدقوه وانصحوه، فإن جبريل أخبرني بما قلت لكم».

وما جاء في شرح ابن أبي الحديد من حديث زيد بن أرقم فبهذه الصورة: «ألا أدلكم على ما إن تساءلتم عليه لم تهلكوا ؟ إنّ وليكم الله وإمامكم علي بن أبي طالب فناصحوه وصدقوه، فإن جبريل أخبرني بذلك».

وقد روي عن جابر وابن عباس أيضاً، إلاّ أن حديثهما مروي مثل حديث عائشة بشكل مختصر.(1)

1 ـ حلية الاولياء: 1 / 63، شرح نهج البلاغة: 3 / 98 و9 / 170، الرياض النضرة: 2 / 137، كنز العمال من حديث الامام الحسن وأنس: 11 / 619 ح: 33007 و 33006 و13 / 143 و 145 ح: 36448 و 36456، ذخائر العقبى / 129 عن الفضائلي والخجندي، جواهر المطالب: 1 / 105 عن القضاعي والخجندي، مجمع الزوائد: 9 / 131 ـ 132، كفاية الطالب للكنجي وصححه / 182، فرائد السمطين: 1 / 196 ـ 197 ح: 154 ب: 40، ينابيع المودة / 248 ـ 249 و 313، مناقب علي بن أبي طالب لابن المغازلي / 245 ح: 292، تاريخ بغداد: 11 / 89 ـ 90 م: 5776، تاريخ دمشق: 42 / 304 ـ 306، المستدرك: 3 / 124، مختصر تاريخ دمشق: 17 / 376، الشريعة للاجري: 3 / 254 ح: 1637.