المقدّمة - رسالة فی الأحادیث الواردة فی الخلفاء علی ترتیب الخلافة نسخه متنی

المقدّمة

الحديث الخامس

أخرج الترمذي قائلا:

«مناقب معاذ بن جبل وزيد بن ثابت وأُبَيّ وأبي عبيدة بن الجراح ـ رضي
الله عنهم ـ:

حدثنا سفيان بن وكيع، حدثنا حميد بن عبد الرحمن، عن داود العطار،
عن معمر، عن قتادة، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
[وآله] وسلم: أرحم أمتي بأمتي أبو بكر، وأشدّهم في أمر الله عمر، وأصدقهم
حياء عثمان بن عفان، وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل، وأفرضهم زيد بن
ثابت، وأقرؤهم أُبي بن كعب، ولكل أمة أمين وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن
الجراح.

هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث قتادة إلا من هذا الوجه.

وقد رواه أبو قلابة عن أنس عن النبي صلى الله عليه [وآله] وسلم: حدّثنا
محمد بن بشار، نا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، حدثنا خالد الحذاء، عن
أبي قلابة، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه [وآله] وسلم:
أرحم أمتي بأمتي أبو بكر، وأشدّهم في أمر الله عمر، وأصدقهم حياء عثمان،
وأقرؤهم لكتاب الله أُبي بن كعب، وأفرضهم زيد بن ثابت، وأعلمهم بالحلال
والحرام معاذ بن جبل، ألا وإن لكل امة أمينا وإن أمين هذه الأمة أبو عبيدة بن
الجرّاح.

هذا حديث حسن صحيح (1).

وأخرجه ابن ماجة أيضا حيث قال:

(1) صحيح الترمذي 5|623.

«حدثنا محمد بن المثنى، ثنا عبد الوهّاب بن عبد المجيد، ثنا خالد الحذاء،
عن أبي قلابة، عن أنس بن مالك: ان رسول الله صلى الله عليه [وآله] وسلم
قال: أرحم أُمّتي بأمتي أبو بكر...

حدثنا عليّ بن محمد، ثنا وكيع، عن سفيان، عن خالد الحذاء، عن أبي
قلابة مثله»(1).

وأخرجه الحاكم فقال:

«حدثنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاّب بهمدان، حدثنا أبو حاتم الرازي،
حدثنا محمد بن يزيد بن سنان الرهاوي، حدثنا الكوثر بن حكيم أبو محمد
الحلبي، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه [وآله]
وسلّم: أرأف أمتي بها أبو بكر، وإن أصلبها في أمر الله عمر، وإن أشدها حياء
عثمان، وإن أقرأها أبي بن كعب، وإن أفرضها زيد بن ثابت، وإن أقضاها علي
ابن أبي طالب، وإن أعلمها بالحلال والحرام معاذ بن جبل، وإن أصدقها لهجة أبو
ذر، وإن أمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح، وإن حبر هذه الأمة لعبدالله بن
عباس»(2).

أقول:

هذه أهم أسانيد هذا الحديث في أهمّ كتب القوم... وهو حديث موضوع
على رسول الله صلى الله عليه واله وسلّم، ولو أردنا النظر في أسانيده بالتفصيل،
لخرجنا عن وضع الرسالة، فنكتفي ببعض الكلام على الأسانيد المذكورة وهو أقل
قليل...

أما سنده عند الترمذي، ففي إسناده الأول: سفيان بن وكيع:

(1) سنن ابن ماجة 1|58.

(2) المستدرك على الصحيحين 3|535.