مؤتلف و المختلف نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مؤتلف و المختلف - نسخه متنی

أبو القاسم الآمدی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

ومنهم فروة بن حميضة الأسدي أخو بني برثن كان أحدث حدثاً فطلبه السلطان فهرب وقال:




  • على الميت من بطن الحرية كلما
    كأنّ تجاراً تحمل المسك عرسوا
    وما ذاك إلا أن زهرة جـررت
    كأن قلوصي تحمل الأحول الذي
    بشرقي سلمى يوم حول كشـام



  • مررنا به أو لم نمرّ سـلامـي
    به ثم فضوا ثـم كـل خـتـام
    به الريط لم تنزل بدار مـقـام
    بشرقي سلمى يوم حول كشـام
    بشرقي سلمى يوم حول كشـام



سلمى: جبل أي كأن في من الشوق جبلاً في ذلك اليوم. ومنهم ربيعة بنت حميصة العذرية شاعرة قالت ترثي هلالاً العذري




  • يا عين أذري الدمع ذا الغرب
    تعدو به شقـاء سـلـهـبة
    تعدو إذا خفضت مراءتـهـا
    شداً كغلي القدر تـحـفـره
    منها إلى متنـفـس رحـب



  • وابكي هلالاً مسعر الحرب
    مثل القناة قليلة الـعـتـب
    وزجرن بالإنشاء والشـرب
    منها إلى متنـفـس رحـب
    منها إلى متنـفـس رحـب



من يقال له ابن حبناء منهم المغيرة وصخر ويزيد بنو حبناء وهي أمهم وأبوهم عمرو بن ربيعة بن أسيد بن عبد عوف بن عامر بن ربيعة بن حنظلة ابن مالك بن زيد مناة وكان المغيرة أبرص وهو القائل:




  • لأم العتيك ولا أخوا لي العوق
    لا تحسبن بياضاً في منقصة
    إن اللهاميم في أقرابها بلق



  • قوله لأم العتيك أي لامن العتيك
    إن اللهاميم في أقرابها بلق
    إن اللهاميم في أقرابها بلق



قوله في البيت الأول ولا أخوا لي العوق العوق قوم من أزد عمان والمغيرة شاعر محسن وكان من رجال المهلب بن أبي صفرة وله أشعار جياد حسان وكان صخر مقيماً بالبادية وكان والمغيرة يتراسلان بالشعر يتناقضان وكانا أخوين لأب وهما ابنا خالة وكان المغيرة يكنى أبا عيسى قال في أخيه صخر:




  • ألا من مبلغ صخر بن ليلى
    فإني قد أتاني من ثنـاكـا



  • فإني قد أتاني من ثنـاكـا
    فإني قد أتاني من ثنـاكـا






  • رسالة ناصح لك مستجـيب
    جزاني اللّه منك وقد جزاني
    ومني في معاتبتي جزاكـا



  • إذا لم ترع حرمته رعاكـا
    ومني في معاتبتي جزاكـا
    ومني في معاتبتي جزاكـا



في أبيات فأجابه صخر فقال:




  • أتاني من مغـيرة ذرو قـول
    يعم به بني ليلى شـفـاهـاً
    سيغنيني الذي أغناك عـنـي
    رأيت الخير يقصر منك دوني
    وتأتيني قوارص من أذاكـا



  • وعن عيسى فقلت له كذاكـا
    فولّ هجاءهم رجلاً سواكـا
    ويكفيني المليك كما كفاكـا
    وتأتيني قوارص من أذاكـا
    وتأتيني قوارص من أذاكـا



وكان يزيد بن حبناء خارجياً وهو القائل في كلمة طويلة وكتبت إليه زوجته تطلب منه هدايا وألطافاً:




  • ذري اللوم إن اللوم لـيس بـدائم
    فإن عجلت منك الملامة فاسمعي
    ولا تعذلينا في الـهـدية إنـمـا
    تكون الهدايا من فضول المغانم



  • ولا تعجلي باللوم يا أم عاصـم
    مقالة معنّى بحـقـك عـالـم
    تكون الهدايا من فضول المغانم
    تكون الهدايا من فضول المغانم



وابن حبناء بلعاء بن قيس الكناني وأخوه جثامة بن قيس بن عبد الله بن يعمر وهو الشداخ بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث بن بكر ابن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة وأمهما الحبناء بنت وائلة بن كعب بن احمر ابن الحارث بن عبد مناة ويقال هي جدة بلعاء وجثامة وكان بلعاء رأس بني كنانة في أكثر حروبهم ومغازيهم وكان كثير الغارات على العرب وهو شاعر محسن وقد قال في كل فن أشعاراً جياداً وهو القائل:




  • وإني لأقري الهم حين يضـيفـنـي
    وابغي صواب الظن أعـلـم أنـه
    وقد يكره الإنسان مـا هـو رشـده
    وتلقى على غير الصواب شراشره



  • زماعاً إذا ما الهم أعيت مصـادره
    إذا طاش ظن المرء طاشت مقادره
    وتلقى على غير الصواب شراشره
    وتلقى على غير الصواب شراشره



وكان جثامة أيضاً شاعراً محسناً وفارساً وهو القائل:




  • أصبحت آتي الذي آتي وأتركـه
    وإن أمت والفتى رهن بمصرعه
    وقلما يفجأ المكروه صاحـبـه
    حتى يرى لوجوه الأمن أبوابـا



  • وبات أكثر رأي الناس مرتابـا
    فقد قضيت من الآراب آرابـا
    حتى يرى لوجوه الأمن أبوابـا
    حتى يرى لوجوه الأمن أبوابـا



/ 223