إذا مر بآية فيها تسبيح سبح وإذا مر بسؤال سأل وإذا مر بتعوذ
تعوذ
رواه مسلم في صحيحه
وكانت سورة النساء في ذلك الوقت مقدمة على آل عمران قال
أصحابنا رحمهم الله تعالى
ويستحب هذا السؤال والاستعاذة والتسبيح لكل قارئ سواء كان*في الصلاة أو خارجا منها قالوا*ويستحب ذلك في صلاة الإمام والمنفرد والمأموم لأنه دعاء
فاستووا فيه كالتأمين عقب الفاتحة
وهذا الذي ذكرناه من استحباب السؤال والاستعاذة هو مذهب
الشافعي رضي الله عنه وجماهير العلماء رحمهم الله
قال أبو حنيفة رحمه الله تعالى*ولا يستحب ذلك بل يكره في الصلاة والصواب قول الجماهير
لما قدمناه
احترام القرآن
فصل ومما يعتنى به ويتأكد الأمر به احترام
...
[فصل] ومما يعتنى به ويتأكد الأمر به احترام القرآن من أمور قديتساهل فيها بعض الغافلين القارئين مجتمعين
فمن ذلك اجتناب الضحك واللغط والحديث في خلال القراءة
إلا كلاما يضطر إليه
وليمتثل قد قول الله تعالى وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا
لعلكم ترحمون)
وليقتد بما رواه ابن أبي داود عن ابن عمر رضي الله عنهما
أنه كان إذا قرأ القرآن لا يتكلم حتى يفرغ منه ذكره في كتاب التفسير
في قوله تعالى نساؤكم حرث لكم)