آداب وادعيه سفر بسيار است، وما در اينجا به برخى از آنها اشاره مىكنيم:1 ـ مستحب است هنگام خدا حافظى با مسافر و معانقه بااو، آيات زير خوانده شود:«اِنَّ الَّذِى فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرادُّكَ اِلى مَعاد»«فَاللّهُ خَيْرٌ حافِظاً وَهُوَ اَرْحَمُ الرّاحِمِينَ»2 ـ دعاى سفر: مجلسى در تحفة الزائر مىفرمايد: مستحب است كه پيش از مسافرت غسل كند، وبگويد: بِسْمِ اللّهِ وَبِاللّهِ وَلاحَوْلَ وَلاقُوَّةَ اِلاّ بِاللّهِ وَعَلى مِلَّةِ رَسُولِ اللّهِ وَالصّادِقِينَ عَنِ اللّهِ صَلَواتُ اللّهِ عَلَيْهِمْ اَجْمَعِينَ، اَللّهُمَّ طَهِّرْ بِهِ قَلْبِى وَاشْرَحْ بِهِ صَدرِى وَنَوِّرْ بِهِ قَبْرِى، اَللّهُمَّ اجْعَلْهُ لِى نُوراً وَطَهُوراً وَحِرْزاً وَشِفاءً مِنْ كُلِّ داء وَآفَة وَعاهَة وَسُوء مِمّا اَخافُ وَاَحْذَرُ، وَطَهِّرْ قَلْبِى وَجَوارِحِى وَعِظامِى وَدَمِى وَشَعْرِى وَبَشَرِى وَمُخِّى وَعَصَبِي وَما اَقَلَّتِ الاَْرْضُ مِنِّى، اَللّهُمَّ اجْعَلْهُ لِى شاهِداً يَوْمَ حاجَتِى وَفَقْرِى وَفاقَتِى اِلَيْكَ يا رَبَّ العالَمِينَ، اِنَّكَ عَلى كُلِّ شَىْء قَدِيرٌ.3 ـ خانواده خود را جمع كند ودوركعت نماز بگزارد، در ركعت اوّلحمد وسوره توحيد ودر ركعت دوّمحمد وسوره قدر را بخواند، وبعد از نماز تسبيحات حضرت زهراء عليهاالسّلام را بخواند، واز خداوند طلب خير كند بهاين كيفيت كه بگويد: «اَسْتَخِيرُ اللّهَ بِرَحْمَتِهِ خِيرَةً فِى عافِيَة»، وآيةالكرسى ربخواند، وحمد وثناى الهى را بجا آورد، وصلوات وتحيّات بر حضرت رسول وآل او بفرستد، وبگويد: اَللّهُمَّ اِنِّى اَسْتَوْدِعُكَ الْيَوْمَ نَفْسِى وَاَهْلِى وَمالِى وَوُلْدِى وَمَنْ كانَ مِنِّى بِسَبِيلِ الإِيمانِ الشّاهِدَ مِنْهُمْ وَالْغائِبَ، اَللّهُمَّ احْفَظْنا بِحِفْظِ الإِيمانِ وَاحْفَظْ عَلَيْنا، اَللّهُمَّ اجْمَعْنا فِى رَحْمَتِكَ وَلا تَسْلُبْنا فَضْلَكَ اِنّا اِلَيْكَ راغِبُونَ، اَللّهُمَّ اِنّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثاءِ السَّفَرِ وَكَآبَةِ الْمُنْقَلَبِ وَسُوءِ الْمَنْظَرِ فِى الأَهْلِ وَالْمالِ وَالْوَلَدِ فِى الدُّنْيا وَالاْخِرَةِ، اَللّهُمَّ اِنِّى اَتَوَجَّهُ اِلَيْكَ هذَا التَّوَجُّهَ طَلَباً لِمَرْضاتِكَ وَتَقَرُّباً اِلَيْكَ، فَبَلِّغْنِى ما اُؤَمِّلُهُ وَاَرْجُوُه فِيكَ وَفِى اَوْلِيائِكَ يا اَرْحَمَ الرّاحِمِينَ . 4 ـ روايت شده كه پيش از سفر سوره حمد وقُل اَعوذُ بِرَبِّ النّاس وقُل اَعوذُ بِرَبِّ الفَلَق وآيةُالكُرسى وسوره اِنّا اَنزَلناهُ فى لَيلَةِ القَدر و اين آيات آخر سوره آلعمران را بخواند:«اِنَّ فِى خَلْقِ السَّمواتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَ النَّهارلآَيات لاُِولِى الاَْلْبابِ* الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِياماً وَقُعُوداً وَعَلى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِى خَلْقِ السَّمواتِ وَالاَْرْضِ رَبَّنا ما خَلَقْتَ هذا باطِلاً سُبْحانَكَ فَقِنا عَذابَ النّارِ* رَبَّنا اِنَّكَ مََنْ تُدْخِلِ النّارَ فَقَدْ اَخْزَيْتَهُ وَما لِلظّالِمِينَ مِنْ اَنـْصار* رَبَّنا اِنَّنا سَمِعْنا مُنادِياً يُنادِى لِلاِْيمانِ اَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فآمَنّا رَبَّنا فَاغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا وَكَفِّرْ عَنّا سَيِّئاتِنا وَتَوَفَّنا مَعَ الاَْبْرارِ* رَبَّنا وَآتِنا ما وَعَدْتَنا عَلى رُسُلِكَ وَلاتُخْزِنا يَوْمَ الْقِيمَةِ اِنَّكَ لاتُخْلِفُ الْمِيعاد»پس بگويد: اََللّهُمَّ بِكَ يَصُولُ الصّائِلُ وَبِقُدْرَتِكَ يَطُولُ الطّائِلُ وَلاحَوْلَ لِكُلِّ ذِى حَوْل اِلاّ بِكَ وَلاقُوَّةً يَمْتارُها ذُو قُوَّة اِلاّ مِنْكَ، اَسْئَلُكَ بِصَفْوَتِكَ مِنْ خَلْقِكَ وَخِيَرَتِكَ مِنْ بَرِيَّتِكَ مُحَمَّد نَبِيِّكَ وَعِتْرَتِهِ وَسُلالَتِهِ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمُ السَّلامُ، صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَعَلَيْهِمْ، وَاكْفِنِى شَرَّ هذَا الْيَوْمِ وَضُرَّهُ، وَارْزُقْنِى خَيْرَهُ ويُمْنَهُ، وَاقْضِ لِى فِى مُتَصَرِّفاتِى بِحُسْنِ الْعاقِبَةِ وَبُلُوغِ الْمَحَبَّةِ وَالظَّفَرِ بِالأَمْنِيَّةِ وَكِفايَة الطّاغِيَةِ الْغَوِيَّةِ وَكُلِّ ذِى قُدْرَة لِى عَلى اَذِيَّة، حَتّى اَكُونَ فى جُنَّة وَعِصْمَة مِنْ كُلِّ بَلاء وَنِقْمَة، وَاَبْدِلْنِى فِيهِ مِنَ الْمَخاوِفِ اَمْناً وَمِنَ الْعَوائِقِ فِيهِ يُسْراً، حَتّى لايَصُدَّنِى صادّاً عَنِ الْمُرادِ وَلايَحُلَّ بِى طارِقٌ مِنْ اَذَى الْعِبادِ، اِنَّكَ عَلى كُلِّ شَىْء قَدِيرٌ، وَالاُمُورُ اِلَيْكَ تَصِيرُ، يمَنْ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَىْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ.5 ـ در لحظه سوار شدن بگويد: «سُبْحانَ الَّذِى سَخَّرَ لنا هذا وَما كُنّا لَهُ مُقْرِنِينَ»، پس هفت مرتبه بگويد: «سُبْحانَ اللّهِ وَالْحَمْدُ للّهِ وَلا اِلهَ اِلاَّ اللّهُ».6 ـ قبل از مسافرت صدقه دهد پس از آن بگويد: اَللّهُمَّ اِنِّى اشْتَرَيْتُ بِهذِهِ الصَّدَقَةِ سَلامَتِى وَسَلامَةَ سَفَرِى وَما مَعِى، فَسَلِّمْنِى وَسَلِّمْ ما مَعِى وَبَلِّغْنِى وَبَلِّغْ ما مَعِى بِبَلاغِكَ الْحَسَنِ الْجَمِيلِ.7 ـ ازامام صادق(عليه السلام) منقولاست كسى كهدرسفر هر شب آية الكرسى را بخواند، خود وآنچه با اوست سالم بماند.8 ـ در سفر تأكيد شده كهمسافر بعد از هر نماز، سى مرتبه بگويد: سُبْحَانَ اللهِ وَالحَمْدُ للهِ ولا إلـه إلاّ اللهُ وَاللهُ أكْبَر . 9 ـ در سفر اين دعا را بخواند تا در امان پروردگار باشد:بِسْمِ اللّهِ وَبِاللّهِ وَمِنَ اللّهِ وَاِلَى اللّهِ وَفِى سَبِيلِ اللّهِ، اَللّهُمَّ اِلَيْكَ اَسْلَمْتُ نَفْسِى وَاِلَيْكَ وَجَّهْتُ وَجْهِى وَاِلَيْكَ فَوَّضْتُ اَمْرِى، فَاحْفَظْنِى بِحِفْظِ الاِْيمانِ مِنْ بَيْنِ يَدَىَّ وَمِنْ خَلْفِى وَعَنْ يَمِينِى وَعَنْ شِمالِى وَمِنْ فَوقِى وَمِنْ تَحْتِى وَادْفَعْ عَنِّى بِحَوْلِكَ وَقُوَّتِكَ، فَاِنَّهُ لاحَوْلَ وَلاقُوَّةَ اِلاّ بِاللّهِ الْعَلِىِّ الْعَظِيمِ.
آداب زيارت
نخستين شرط زيارت، «ادب» است، وادب هم در سايه معرفت ومحبّت پديد مىآيد.خود را در محضر رسول الله(صلى الله عليه وآله)ديدن، ودر برابر قبور پاك امامان ايستادن، هم آدابِ ظاهرى دارد، هم آدابِ باطنى.آنچه در منابع روايى مانند «بحار الانوار» ونوشتههاى علماء درباره آدابزيارت آمده، بسيار است، ودر اين جا برخى از آن آداب را نقل مى كنيم:1 ـ قبل از ورود به زيارتگاه، غسل كردن باطهارت بودن ونيز مستحب است خواندن اين دعا هنگام غسل زيارت: «بِسْمِ اللّهِ وَبِاللّهِ، اَللّهُمَّ اجْعَلْهُ نُوراً وَطَهُوراً وَحِرْزاً وَشِفاءً مِنْ كُلِّ داء وَسُقْم وَآفَة وَعاهَة، اَللّهُمَّ طَهِّرْ بِهِ قَلْبِى، وَاشْرَحْ بِهِ صَدْرِى، وَسَهِّلْ لِى بِهِ اَمْرِى».2 ـ لباسهاى پاكيزه پوشيدن وعطر وبوى خوش استعمال كردن.3 ـ هنگام رفتن به زيارت، قدم هاى كوتاه برداشتن، با آرامش ووقار راه رفتن، با خضوع وخشوع آمدن،سر به زير انداختن وبه اين طرف وآن طرف وبالا نگاه نكردن، وترك كلمات بيهوده ومخاصمه ومجادله نمودن در راه، تا
رسيدن به حرم.
4ـ هنگام رفتن به حرم وزيارت، زبان به تسبيح وحمد خدا گشودن، وصلوات بر محمّد وآل او فرستادن، ودهان را با ياد خدا ونام اهل بيت معطّر ساختن.5ـ بر درگاه حرم ايستادن، ودعا خواندن، واجازه ورود خواستن، وسعى در تحصيل رقّت قلب وخشوع دل نمودن، ومقام وعظمت صاحب قبر را تصوّر نمودن، واين كه او ما را مى بيند، سخن ما را مى شنود، وسلام ما را پاسخ مى دهد. هرگاه رقّت قلب حاصل شد وآمادگى روحى پديد آمد، در اين حال وارد شود، وزيارت نمايد. 6ـ در وقت داخل شدن، پاى راست را مقدّم داشتن، وهنگام خروج از حرم پاى چپ را، آن گونه كه در ورود وخروج مسجد مستحب است. 7ـ در برابر ضريح ايستادن وزيارت نامه خواندن.8ـ هنگام مشاهده قبر مطهّر وپيش از خواندن زيارت، (آرام) اَللّهُ اَكْبَر گفتن.9ـ خواندن زيارت هايى كه از ائمّه وارد شده است. 10ـ خواندن دو ركعت نماز زيارتدر حرم مطهّر، وپس از نماز، دعاهاىمنقول را خواندن، وحاجت طلبيدن، وتلاوت قرآن با آرامش وترتيل وطمأنينه، وهديه كردن ثواب آن به روح مقدّس آن معصوم. 11ـ پرهيز از سخنان ناشايست، وكلمات لغو وبيهوده، وجدال هاى بى مورد در حرمها وزيارتگاهها. 12ـ بلند نكردن بيش از اندازه صداى خود در نماز وزيارت; كه مزاحم زيارت ديگران نشود.13ـ وداع كردن با پيامبر(صلى الله عليه وآله) و امام(عليه السلام)، هنگام بيرون آمدن از شهر(زيارت وداع اين ائمّه در كتاب آمده است). 14ـ حضور قلب داشتن در تمام مراحل زيارت، ونيز توبه واستغفار وصدقه به نيازمندان وانفاق به مستحقّان.15ـ هنگام زيارت، بايد زمينه اى براى كمال روحى ورشد معنوى وتصفيه قلب انسان فراهم شود، تا زائر را در اخلاق وزندگى وعفاف وتقوا به اولياء اللّه نزديك سازد، ووسيله اى براى توبه، تطهير، وتزكيه باطنى وى گردد. اين جز با توفيق الهى وجز با داشتن «معرفت» و «محبّت» نسبت به اين بزرگواران، فراهم نمى شود. اساس ارزش زيارت هم به معرفت است، ودرباره زيارت ائمّه ومعصومين عليهم السّلام تعبير «عارِفاً بِحَقِّهِ» اشاره به همين نكته است، وگرنه، زيارت بى معرفت، آن ثواب وكمال مطلوب را ندارد.
اذن دخول
مرحوم شيخ كفعمى فرموده: چون خواستى داخل شوى به مسجد حضرت رسول(صلى الله عليه وآله) يا به يكى از مَشاهد مُشرّفه ائمّه(عليهم السلام) پس بگو: «اَللّهُمَّ اِنِّى قَدْ وَقَفْتُ عَلى باب مِنْ اَبْوابِ بُيُوتِ نَبِيِّكَ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَقَدْ مَنَعْتَ النّاسَ اَنْ يَدْخُلُوا اِلاّ بِاِذْنِهِ، فَقُلْتَ:« يا اَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِىِّ اِلاّ اَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ»، اَللّهُمَّ اِنِّى اَعْتَقِدُ حُرْمَةَ صاحِبِ هذَا الْمَشْهَدِ الشَّرِيفِ فِى غَيْبَتِهِ، كَما اَعْتَقِدُها فِى حَضْرَتِهِ، وَاَعْلَمُ اَنَّ رَسُولَكَ وَخُلَفاءَكَ عَلَيْهِمُ السَّلامُ اَحْياءٌ عِنْدَكَ يُرْزَقُونَ، يَرَوْنَ مَقامِى وَيَسْمَعُونَ كَلامِى وَيَرُدُّونَ سَلامِى،وَاَنَّكَ حَجَبْتَ عَنْ سَمْعِى كَلامَهُمْ، وَفَتَحْتَ بابَ فَهْمِى بِلَذِيذِ مُناجاتِهِمْ، وَاِنِّى اَسْتَأذِنُكَ يا رَبِّ اَوَّلاً، وَاسْتَأْذِنُ رَسُولَكَ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَآِلهِ ثانِياً، وَاَسْتَأْذِنُ خَلِيفَتَكَ الاِْمامَ الْمَفْرُوضَ عَلَىَّ طاعَتُهُ سپس نام ونام پدر آن امامى را كه ميخواهد زيارت كند، ببرد، مثلاً اگر در زيارت امام حسين عليه السَّلام است، بگويد:اَلْحُسَيْنَ بْنَ عَلِىّ عَلَيْهما السَّلامُ، واگر در زيارت امام رضا عليه السَّلام است بگويد: عَلِىَّ بْنَ مُوسَى الِرّضا عَلَيْهمَا السَّلامُ، و هم چنين ديگر ائمّه. پس بگويد: «وَالْمَلائِكَةَ الْمُوَكِّلِينَ بِهذِهِ الْبُقْعَةِ الْمُبارَكَةِ ثالِثاً، ءَاَدْخُلُ يارَسُولَ اللّهِ، ءَاَدْخُلُ يا حُجَّةَ اللّهِ، ءَاَدْخُلُ يا مَلائِكَةَ اللّهِ الْمُقَرَّبِينَ الْمُقِيمِينَ فِى هذَا الْمَشْهَدِ، فَأْذَنْ لِى يا مَولاىَ فِى الدُّخُولِ اَفْضَلَ ما اَذِنْتَ لأحَد مِنْ اَوْلِياءِكَ، فَاِنْ لَمْ اَكُنْ اَهْلاً لِذلِكَ فَاَنْتَ اَهْلٌ لِذلِكَ»،پس داخل شو، وبگو:«بِسْمِ اللّهِ وَفِى سَبِيلِ اللّهِ، وَعَلى مِلَّةِ رَسُولِ اللّهِ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِِ، اَللّهُمَّ اغْفِر لِى وَارْحَمْنِى، وَتُبْ عَلَىَّ، اِنَّكَ اَنْتَ التَّوّابُ الرَّحِيمُ».
لطفا منتظر باشید ...
