راه هاي پيش گيري و دوري از آلودگي جنسي - پرهیز شدید از انحرافات جنسی نسخه متنی

راه هاي پيش گيري و دوري از آلودگي جنسي

اكنون كه در آيه مورد بحث، مسأله عفّت و پرهيز از آلودگي و انحراف جنسي ـ بخصوص عمل زشت زنا ـ به عنوان يكي از ويژگي هاي بندگان خاص و ممتاز خداوند شمرده شده و در آيات متعدد ديگر ـ كه به ذكر دو آيه اكتفا شد ـ به شدت از آن نهي شده، بايد چه كنيم تا جامعه ما از اين آلودگي در امان بماند؟

پاسخ اين است كه براي پرهيز و جلوگيري از اين گناه بزرگ، به طور كلي دو راه وجود دارد:

1ـ راه نظري

2ـ راه عملي.

در مورد راه اول، بايد به بزرگي آن گناه توجه داشت و در مورد زشتي انحراف جنسي و آثار شوم آن انديشيد.

در اين راستا عقل و فكر با كمك تجربه به ما مي گويند كه انحراف جنسي و زنا بويژه اگر رايج گردد ـ چنانكه در فرهنگ منحط غرب ديده مي شود و آمارهاي تكان دهنده شاهد آن است ـ موجب مفاسد و چالش هاي بسيار و تباهي هاي ويران گر خواهد شد، زيرا عمل منافي عفّت از يك سو باعث اشاعه انواع بيماري ها از جمله بيماري بي درمان «ايدز» شده، و از سوي ديگر جوانان را از تشكيل خانواده و استقلال در زندگي دور نموده و به سوي هرج و مرج و سستي اراده مي كشاند. آنان كه به تشكيل خانواده پرداخته اند بايد بدانند كه اين كار زشت موجب هرج و مرج در كانون گرم خانوادگي مي گردد و سرانجام به
طلاق و از هم پاشيدگي خانواده منجر خواهد شد.

از سوي سوم، شيرازه رابطه بين فرزندان و پدران از هم مي گسلد و باعث بروز فرزندان نامشروع مي شود. در نتيجه، روابط اجتماعي كه بر پايه روابط خانوادگي بنيان شده متزلزل شده و در سراشيبي سقوط قرار مي گيرد.

از اين گذشته، آلودگان به انحراف جنسي از عنصر محبّت كه نقش تعيين كننده اي در مبارزه با جنايت ها و بزه كاري ها دارد محروم مي گردند، و همين آثار شوم باعث تبديل جامعه انساني به يك جامعه حيواني، آميخته با خشونت در همه ابعاد مي شود.

يكي ديگر از آثار شوم رواج زنا اين است كه موجب ترك ازدواج شده و به دنبال آن آثار مثبت و نيك ازدواج مانند: آرامش روحي، اشباع غريزه جنسي از راه طبيعي و سالم، اشتراك در تشكيل خانواده، انس روحي، همكاري در شؤون حيات، تربيت فرزندان ممتاز، و آثار نيك ديگر اجتماعي مي گردد و به جاي آنها، پديده هاي شوم بي بند و باري و پيامدهاي ويران گر آن را به ارمغان مي آورد.

انديشيدن در اين راستا، موجب كنترل شده و تا حد زيادي مانع انحرافات جنسي، بويژه عمل منافي عفّت خواهد شد؛ چرا كه هيچ خردمندي دست به كاري نمي زند كه موجب اين بازتاب هاي ويران گر و مشكلات جسمي و روحي گردد.

در مورد راه دوم كه راه عملي است، با اين راه به ما مي گويد بايد عوامل و انگيزه هاي بي عفتي و انحراف جنسي را شناخت و راه كارهاي ترك آن را دانست و با برنامه ريزي عملي از آن دوري نمود.

در اين راستا، بايد در وهله اول، كانون نيّت را سالم و پاك نگهداشت تا تصميم گيري نيز پاك و سالم گردد. در حديثي از امام صادق(ع) نقل شده است كه حضرت عيسي(ع) در ضمن گفتاري به حواريون فرمود: «موسي(ع) به اصحاب خود مي فرمود زنا نكنيد، ولي من به شما مي گويم حتي فكر زنا نكنيد. (سپس چنين مثال زد) اگر شخصي در اطاق نقاشي شده و زيبا آتشي روشن كند، دود آن، آن اطاق را دود آلود و سياه خواهد كرد، گرچه آتش آن اطاق را نسوزاند و ويران نكند. فكر زنا نيز همانند آن دودي است كه زيبايي چهره معنوي انسان را تيره و تار مي سازد، اگر چه آن چهره را از بين نبرد.5

حضرت مريم(س) مادر حضرت عيسي (ع) ـ به قدري در هاله اي از انوار عفاف و غيرت و پاكي قرار داشت كه وقتي فرزندش عيسي(ع) از او متولد شد، از يك سو هم بسيار شاد بود، و از سوي ديگر به اين خاطر كه مبادا مردم نادان به او نسبت نارواي بي عفتي بدهند نگران بود، لذا مي گفت: «يا لَيتني مِتُّ قَبْلَ هذا و كُنْتُ نسيا منْسيّا»6 اي كاش قبل از اين مرده بودم و به كلّي فراموش مي شدم.

دنياي غرب كه غالبا مدّعي پيروي از دين مسيح(ع) است، و روز به روز دامنه بي بند و باري و ولنگاري را گسترش مي دهد، در حقيقت دورترين افراد از مكتب حضرت مسيح(ع) و مادرش هستند. آنها گستاخي را به جايي رسانده اند كه عكسي به عنوان عكس حضرت مريم(س) پخش مي كنند كه نمايانگر يك زن بدحجاب، با سينه برجسته و نيمه عريان است، زهي گستاخي و اهانت شرم آور كه موجب آزار روح پاك حضرت مريم(س) مي شود! او اكنون نيز با ديدن اين وضع نابسامان مي فرمايد: «اي كاش به دنيا نيامده بودم و يا به طور كلي فراموش مي شدم و مرا به اين گونه تمثال و عكس ها نشان نمي دادند، و با چنين اتهام ناجوانمردانه اي حريم عفاف مرا به باد استهزاء نمي گرفتند.

به هر حال پس از مرحله پاك كردن فكر، بايد عواملي را كه انسان را در پرتگاه سقوط در درّه هولناك انحراف جنسي قرار مي دهد شناخت و آن را ترك كرد. مانند:

1ـ بي حجابي يا بدحجابي در انظار مردم، چرا كه اين موضوع آتش شهوت جنسي را شعله ور مي سازد و موجب آلودگي هاي جنسي مي شود.

2ـ كنترل چشم و پرهيز از نگاه هاي وسوسه انگيز.

3ـ پرهيز از تماشاي فيلم هاي اغواكننده و منظره هاي شهوت آلود، و دوري از اختلاط زن و مرد.

4ـ پرهيز از مطالعه مطبوعات بدآموز.

5ـ پرهيز از نگاه به تصويرها و عكس هاي شهوت انگيز.

6ـ پرهيز از غذاهاي حرام و پرخوري.

7ـ دوري از همنشين بد.

8ـ تسريع در امر ازدواج كه نقش مهمي در اشباع غريزه جنسي و نجات از انحرافات جنسي دارد.

و...

روزي پيامبر اكرم(ص) خطاب به جوانان فرمود: «يا مَعشر الشَّبابِ إنْ استَطاعَ مِنْكُم الباءَةُ فَلْيَتَزَوَّجُ فانَّهُ أَغَضُّ للْبَصَرِ و أَحْصَنُ للْفَرْجِ، وَ مَنْ لَمْ يَستَطعُ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ»7 اي گروه جوانان، كسي از شما كه توانايي ازدواج دارد، ازدواج كند، زيرا ازدواج سبب مي شود كه انسان چشم از نواميس مردم فرو بندد و دامن خود را از آلودگي به بي عفّتي حفظ كند و كسي كه توانايي بر ازدواج ندارد روزه بگيرد.

تحصيل خصلت هايي مانند: حيا، عفّت، غيرت، تعصّب ناموسي نيز، عاملي نيرومند براي بازداري انسان از انحرافات جنسي و آلودگي به زنا است. در اين راستا اميرمؤمنان علي(ع) فرمود: «مازَني غَيُورٌ قَطُّ»8 انسان غيرتمند هرگز زنا نمي كند. نيز فرمود: «عِفّةُ الرّجُلِ عَلي قَدْرِ غَيْرَتِهِ»9 عفّت و پاك زيستي انسان به اندازه غيرت او است؛ يعني هر اندازه كه غيرت او بيشتر باشد، حريم عفّت را بيشتر حفظ مي كند.