پنجم ـ حاكميت بلامنازع ارزش هاي الهي و نفي تمامي اولويت هاي غيراسلامي - آرمان های انقلاب اسلامی از دیدگاه امام خمینی (ره) (2) نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

آرمان های انقلاب اسلامی از دیدگاه امام خمینی (ره) (2) - نسخه متنی

اصغر افتخاری

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

پنجم ـ حاكميت بلامنازع ارزش هاي الهي و نفي تمامي اولويت هاي غيراسلامي

حضرت امام(ره) از ابتداي شروع نهضت، مكررا اظهار مي داشتند كه جامعه اسلامي بايد به آن جايي برسد كه همه خود را در قبال حضرت حق و خلق خدا مسؤول بدانند و چنان نباشد كه كسي به واسطه دوستي، دارايي، توانايي و... بخواهد از زير بار وظايف شرعي اش شانه خالي كند.

«اين يك سفارش عمومي است كه پيش من اهميت دارد و بايد عرض بكنم به همه، به همه قشرهاي ملت بايد عرض بكنم، با كمال دقت توجه كنيد كه يك قدم خلاف اسلام [در مملكت [نباشد».12

اين اصل كلي، اول از همه شامل مسؤولين مملكتي، روحانيان، افراد ذي نفوذ و مراتب بعدي شامل تمامي آحاد مردم مي شود و چنان نيست كه «مقام» و يا «قدرت» كسي را معاف كرده يا تخصيص بزند، بلكه بر عكس، مسؤوليت فرد را زيادتر مي كند:

«با كمال دقت ملاحظه كنيد كه كساني...به عنوان اسلام، به عنوان مسلمين، به عنوان معممين، يك قدم خلاف برندارند... اين در نظر من از همه چيز اهميتش بيشتر است و مسؤوليتش هم بيشتر».13

نحوه بيان اين آرمان توسط حضرت امام(ره) نيز بسيار قابل توجه مي نمايد. ايشان ابتدا خود را مثال مي زنند، مي فرمايند:

در نظر امام «دولت مزاحم» نمي تواند يك نمونه خوب از حكومت اسلامي به حساب آيد، چرا كه حكمت جعل دولت رفع حوائج ـ دنيايي
و اخروي ـ مردم است، لذا يك دولت اسلامي آرماني آن است كه
براي مردم ايجاد زحمت نكند، بلكه با ارائه خدمات لازم، رضايت
آنها را جلب نمايد.

«اگر من، يك پايم را كنار گذاشته، كج گذاشتم ملت موظف است كه بگويند پايت را كج گذاشتي، خودت را حفظ كن... توجه داشته باشند كه مبادا من يك وقت يك كلمه بر خلاف مقررات اسلام بگويم، [آنها موظفند] اعتراض كنند، بنويسند، بگويند».14

سياست مطلوب از ديدگاه امام(ره) آن است كه بتواند، سرانجام
«صلح و دوستي» را در فضاي داخلي و حتي جهاني، حاكم سازد. لذا مشاهده مي شود كه حضرت امام(ره) آرمان بلندي هم چون «تحقّق
صلح جهاني»
را هدف غايي انقلاب اسلامي مطرح مي سازند.

سپس به مقامات دولتي اشاره كرده، مي فرمايند مردم بايد مواظب انحراف هاي احتمالي آنها باشند:

«آن روز كه ديديد و ديدند كه انحراف در مجلس پيدا شد، انحراف از حيث قدرت طلبي و از حيث مال طلبي، در كشور، در وزيرها پيدا شد، در رئيس جمهور پيدا شد... آن وقت بايد جلوش را بگيرند».15

و سرانجام به مردم خطاب مي نمايند كه خود ايشان نيز بايد در طريق مستقيم الهي بوده باشند و از هرگونه خطا و لغزشي دوري نمايند.16

ج ) آرمان هاي اقتصادي

توجه به اصل مهم تحقق عيني ارزش هاي الهي در جامعه، نه تنها امام(ره) را از پرداختن به مسائل معيشتي مردم باز نمي داشت، بلكه موجب آن شد تا ايشان با رويكردي تازه به اين مهم نگاه كرده و «آرمان تأسيس اقتصاد اسلامي» در ايران را طرح نمايند. بر اين اساس است كه امام(ره) اقتصاد اسلامي را چيزي متفاوت با «سرمايه داري» و «سوسياليسم»17 معرّفي كرده و از انديشمندان و علماي اسلام مي خواهند تا هر چه سريع تر و بهتر روش، اصول و ماهيت «اقتصاد اسلامي» را تدوين و تشريح نمايند.18 با اين حال آن چه كه بديهي مي نمايد، بناي اقتصاد اسلامي بر پايه «عدالت» استوار است و تحقق «عدالت اقتصادي» مهم ترين جزء چنين آرمان بلندي است.

/ 6