بدعت از ديدگاه مكتب خلافت
1 ـ ميگويند يكي از امتيازات اهل سنتملتزم بودن به هدايت حضرت رسول(صلي الله عليه وآله) و اجتناب از هر بدعت است. در
صحيح مسلم از جابر نقل شده كه رسولخدا(صلي الله عليه وآله) در خطبه
ميفرمود: «ان خيرالحديث كتاب الله، و خير الهدي هدي
محمد، و شرالأمور، محدثاتها، و كل بدعة ضلالة» و در سنن نسائي اضافهاي
دارد: «و كلّ ضلالة في النار» و در صحيحين از عايشه
نقل شده كه رسول خدا(صلي الله عليه وآله) فرموده است: «من
أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو ردّ» و در روايتي ديگر: «مَنْ عَمِل عملاً ليس عليه أمرنا، فهو رد». و اين حديث
عايشه ـ چنانكه ابنحجر گفته ـ از اصول اسلام است و چنانكه در فتحالباري
5/357 آمده قاعدهاي از قواعد اسلام است. 2 ـ شيخ محمد بن صالح العثيمين عضو هيأت
كبارالعلماي سعودي ميگويد: «البدعة شرعاً ضابطها
التعبد لله بما لم يشرعهالله» يا «التعبّد
لله تعالي بما ليس عليه النبي(صلي الله عليه وآله)
و لا خلفاؤه الراشدون». تعريف اول از آيه شريفه «ام
لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله» گرفته شده و تعريف دوم از
قول پيامبر(صلي الله عليه وآله)كه فرموده: «عليكم بسنّتي و سنّة الخلفاء الراشدين
المهديّين من بعدي تمسّكوا بها و عضوا عليها بالنواجذ، و اياكم و محدثات
الأمور». وي اضافه ميكند كه بدعت در آن
چيزهايي است كه متعلق به اسماء و صفات الهي ميباشد يا آن چيزهايي كه متعلق به
احكام و شريعت خدا باشد. اما در امور عادياي كه تابع عادت و عرف است، بدعت در
دين مصداق ندارد، گرچه بدعت لغوي است ولي بدعتشرعي نيست و اين بدعتي نيست كه
پيامبر(صلي الله عليه وآله) از آن نهي فرموده است. و اصلا در دين بدعت حسنه
نداريم. (هفتهنامه «المسلمون»، شماره 655،
مورخ 19 ربيعالآخر 1418 برابر با 31/5/76).