پاورقى ها - مناظره ای در شفاعت نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مناظره ای در شفاعت - نسخه متنی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

پاورقى ها

1- در كتاب «كشف الشبهات» از محمدبن عبدالوهاب چنين نقل شده: «عرفت ان التوحيد الذى حجدوه هو توحيد العباده الذى سميه المشركون فى زماننا الاعتقاد كما كانوا يدعون الله سبحانه ليلأو نهار أثم منهم من يدعوا الملائكه لاجل صلاحهم و قربهم من الله ليشفعوا له، او يدعوا رجلأ صالحأ مثل اللات، اونبيأ مثل عيسى و عرفت ان رسول الله قاتلهم على هذا الشرك و دعاهم الى اخلاص العباده لله وحده...وتحقّقت ان رسول الله قاتلهم ليكون الدعاء كلّه لله و الذبح كله لله و النذر كله لله و الاستغاثه كلّهالله و جميع انواع العباده كلّهالله و عرفت ان اقرارهم توحيد الربوبيه لم يدخلهم فى الاسلام و ان قصدهم الملائكه او الأنبياء او الاولياء يريدون شفاعتهم و التقرب الى الله بذالك هوالذى احلّ دمائهم و اموالهم....» كشف الشبهات، محمدبن عبدالوهاب، ص 6، الكتب الاسلامى بيروت

2- «فان الاستغاثه بالمخلوِ على ما يقدر عليه لاننكرها، كماقال تعالى فى قصه موسى: «فاستغاثه الذى من شيعته على الذى من عدوه» (قصص/ 15) و كما يستغيث الانسان باصحابه فى الحرب و غيرها من الاشياء التى يقدر عليها المخلوِ و نحن انكرنا استغاثه العباده التى يفعلونها عند قبور الاولياء اوفى غيبتهم فى الاشياء التى لا يقدر عليها الا الله. اذا ثبت ذلك فالاستغاثه بالانبياء يوم القيامه يريدون منهم ان يدعوا الله ان يحاسب الناس حتى يستريح اهل الجنه من كرب الوقف و هذا جائز فى الدنيا و الاخره أن تأتى عند رجل صالح حىّ يجالسك و يسمع كلامك و تقول له: اده الله لى كماكان اصحاب رسول الله يسألونه فى حياته و اما بعد موته فحاشا و كلا انهم سألوه ذلك عند قبره بل انكر السلف على من قصد دعاء الله عند قبره فكيف دعاؤه نفسه همان صص 48و 49

3- رك: سوره هاى مدثر/ 40 و48، شعراء/ 91 و101، اعراف/ 50 و53

4- تفسير الماتريدى معروف به «تأويلات اهل السنه» ص 148

5- التعرّف لمذهب اهل التصوف: تحقيق. عبدالحليم محمود، شيخ سابق الازهر صص 54 و 55

6- اوائل المقالات، شيخ مفيد صص 15 و 53

7- التبيان، شيخ طوسى، ج 1، صص 213 و 214. حديث از سنن ابن ماجه ج 2 ص 1441 و غير آن

8- نووىّ: شرح صحيح مسلم، ج 3 ص 35، داراحياء العربى

9 - عقائد نسفيه، ص 148

10 - تفسير ابن كثير ج 1 ص 309 حديث بخارى در تفسير سوره اسراء ج 6 البته با لفظ ديگرى

11- علاء الدين قوشجى: شرح تجريد ص 501 و ط 1307

12- الهديه السنيه: رساله دوم، ص 42

13- التوسل و الزياره فى الشريعه المقدسه، ص 206 ط مصر

14 - سنن لبن ماجه:2/1440- مسند احمد:1/281- موطأمالك:1/166- صحيح مسلم:1/130

15 - مسند احمد:1/ 301 و4/ 416 و5/148 - سنن نسائى:1/172- صحيح بخارى:1/92و 119

16- سنن ابن ماجه:2/ 1441- مسند احمد:3/213- سنن ابى داوود:2/537

17- سنن ابن ماجه: 2/1440- صحيح مسلم:7/59 - مسنداحمد:2/540

18- مسند احمد:3/12

19- مناقب ابن آشوب:2/15- مجمع البيان:1/104

20- مناقب شهرآشوب:2/ 14

21- خصاص صدوِ: ص 674وص 156

22- امالى، شيخ صدوِ: ص 177

23- كافى:3/270و 6/ 401و - تهذيب:9/107- من لايحضره الفقيه:1/133

24- منابع و مصادر: تفسير الميزان، علامه طباطبايى - الشفاعه فى الكتاب و السنه، جعفر سبحانى - معالم المدرستين، علامه مرتضى عسگرى

ميزان الحكمه، رى شهرى - بحارالانوار، مجلسى، كشف الشبهات، محمدبن عبدالوهاب، شفاعت از ديدگان عقل و نقل، محسن ، مقاله اى در مجله نور علم صص 29 تا 55

/ 8