دانش اهل بیت (ع) محور وحدت نسخه متنی

[1] - سوره نحل/ آيه 43، و سوره انبياء /آيه 7

[2] - تفسير قرآن ابن جرير طبري/ج 17، ص 5

[3] - شواهد التنزيل لقواعد التفصيل، حاكم نيشابوري/ ج 1 ص 432، ج 452 و المناقب ابن شهرآشوب، ج 4، ص 179

[4] - سوره آل عمران / آيه 7

[5] - نهج‌البلاغه ، خطبه 144، المناقب شهر آشوب/ج 1 ص 285

[6] - سوره رعد، آيه 43

[7] - شواهد التنزيل ج1ص 400 ح 422 و امالي صدوق/ج3 ص 453 و ديگر موارد

[8] - سوره احزاب / آيه 33

[9] - رجوع شود به بيهي، ج 1 ص 170، البدايه و النهايه: ابن كثير، ج2، ص 257، المعجم الكبير، لخمي طيراني، ج12 ص 81 ح 12604 و ديگر موارد

[10] - رجوع شود به سرچشمه‌هاي دوستي، قندوزي حنفي، ج 3 ص 291 ح 9، فوائد السمطين، ابراهيم جويني ج2 ص 133 خ 430 و ديگر موارد

[11] -سوره شوري آيه 23

[12] - فضائل المصاحبه، احمدبن حمدبن حنبل، ج2 ص 669 ح 1141، المعجم الكبير، لخمي طبراني، ج3 ص 47 ح2641، الدرالمنثور في التفسير المأثور، عبدالرحمن سيوطي، ج7 ص 348 و ديگر موارد.

[13] -صحيح بخاري ج4 ص 1819 ح 4541 اسنن ترفدي ج 5 ص 377 ح 3251، المسند، ابن حنبل ج1 ص 614 و ديگر موارد

[14] - آل عمران ـ 31

[15] - رجوع شود به: محمدي ري شهري، اهل بيت در كتاب و سنت ص 27-50

[16] - رجوع شود: صحيح مسلم، ج 4 ص 1873 ح 2408، سنن الدارمي، ج2 ص 889 ح 3198، مستند ابن حنبل ج 7 ص 75 ح 19285، السنن الكبري ج 10 ص 194 ح 20335، فرائد السطين، ج2 ص 234 ح 513 سنن الترمذي ج5 ص 663 ح 3788

[17] - المستدرك علي الصحيحن، ج 3 ص 118 ح 4576، خصائص امام اميرالمومين، نسائي ص 150 و ديگر موارد

[18] - رجوع به صحيح مسلم ج 4 ص 1874 ح 36 و 37 سنن الترمذي ج5 ص 662 ح 2786 و 2788 و سنن الدارمي ج2 ص 882، مسند ابن حنبل ج 4 ص 30 ح 1104 و دهها منبع ديگر

[19] - شيخ محمد ابوزهره، امام صادق، ص 199

[20] - احمد حسين يعقوب، الخطط الساسيه لتوحيد الامه الاسلاميه ص 351

[21] - المستدرك الصحيحين ج3 ص 122، حاكم نيشابوري مي‌گويد كه حديث به شرط شيخين درست است. رجوع شود هم چنين به: كنزل العمال، متقي هندي ج6 ص 156

[22] - كنزالعمال، ج 6 ص 156 و كنوزالحقائق مبادي ص 18

[23] - كنزالعمال ج 6 ص 153

[24] - المستدرك علي الصحيحين ج3 ص 162 ج 4715

[25] - فرائد المسطين، ج2 ص 246 ح 519، ينابيع الموده، ج1 ص 94 ح5، المستدرك علي الحيحين ج3 ص 163 ح، 472 المناقب، ابن خازلي ص 132-134 و غيره

[26] - الطبقات الكبري ابن سعد ج 6 ص 240

[27] -نهج‌البلاغه خطبه 109

[28] -رجوع شود به صحيح مسلم ج3 ص 1453 ح 10، مسند ابن حنبل ج7 ص 410 ح 20869 مسند ابي بعلي، ج6 ص 473 خ 7429

[29] - رجوع به مسند ابن حنبل ج 2 ص 55 ح 3781 المستدرك علي الصحيحين ج 4 ص 546 ح 8529 المعجم الكبير ج1 ص 158 ح 10310

[30] - سيد محمد تقي حكيم الاصول العامله للفقه المقارن ص 178-179

[31] - شواهد التنزيل، ج1 ص 40 ح 442

[32] - راوي، سلمان فارسي، بصائرالدرجات، ابي جعفر صفا رقمي، ص 216 ج21

[33] - راوي، اسبغ بن نباته، المناقب ابن شهرآشوب، ج40 ص 52

[34] - راوي انس بن مالك، شواهد التنزيل، ج1 ص 39 ح28

[35] - رجوع: الطبقات الكبري، ج2 ص 338، تاريخ الخفا عبدالرحمن سيوطي، ص 218 تاريخ دمشق ابن عساكر، ج3 ص 21 ح1039

[36] - رجوع به حليه الاولياء و طبقات الاحيفاء، ابي نعيم اصفهاني، ج1 ص 65 و ينابيع الموده، ج1 ص 215 ح214

[37] - نهج‌البلاغه

[38] - راوي مجاهد از عبدالله بن عباس و حاكم مي‌گويد كه اين حديثي با مسندي درست است، رجوع شود به مستدرك الصحيحين، ج3 ص 126-127 و آن را خطيب در تاريخ بغداد به چهارگونه روايت كرده است. ج4 ص 384، ح7، ص 172، ج 11 ص48-49، ابن اثير در اسدالغابه ج4 ص 22 آن را روايت نموده است. و متقي هندي در كنزالعمال، ج6، ص152 و ديگر مصادري كه بخش آن را از فيروزآبادي در كتاب خود فضائل الخمسه في الصاح السقه عنوان كرده ج2 ص 281-282

[39] - همانطور در الرياض النضره از محب طبري، ج2 ص 193 و ديگر موارد

[40] -رجوع شود به صحيح ترمزي، ج2 ص 299، تاريخ بغداد يا مدينه السلام، خطيب بغدادي، ج11 ص 204، كنزالعمال، متقي هندي ج6 ص 401

[41] -سوره الحاقه/ آيه 12

[42] - نهج‌البلاغه ، خطبه 128

[43] - نگاه كنيد به الموطاه، مالك بن انس، ص 36، ص 176، سنن بيهقي، ج7 ص 419، مسند شافعي، ص 171، مسند ابن حنبل، ج 1 ص 100، و ص 104، تفسير ابن جرير، ج 25، ص 61، ديگر موارد

[44] - رجوع شود به صحيح سنائي، ج1، ص 32، صحيح ابن ماجه، ص 42، مسند ابن حنبل ج1 ص 96، ص 100، ص 113، ص 117، ص 10، ص 133،ص 146، ص 149

[45] - منابع پيشين

[46] - حاكم آن را در مستدرك الصحيحين به استناد برقيس بن ابي‌طارم ج3 ص 499 روايت كرده است

[47] - وفيات الدعيان، ابن خلطان ج6 ص 96

[48] - عيون اخبارالرضا، شيخ صدوق، ج2، ص 143،ج10 و مناقب شهرآشوب، ج4 ص 366

[49] - منظور شاعر در اينجا، عباسيان است.

[50] - ديوان ابي فراس حمداني، تحقيق د. محمدبن شريفه، ص 197-206

[51] - رجوع به الصواعق، ابن حجر، ص 108، نوارالابصار، ص 105

[52] - الرجال ابن عقده زيدي به نقل از اعيان الشيعه سيد محسن امين ج 1 ص 661

[53] - اين كتاب بيشترين كتابهاي طبقات و اعلام و تاريخ را ذكر كرده است مثل موارد سؤال از ابن طلحه شافعي، ص 218 و الصواعق المحرقه، ص 30

[54] -حليه الاولياء، ابين نعيم به نقل از ابن شهرآشوب، ج4، ص 247

[55] - تحفة الالواسي، ص 8 و ديگر مصادر تاريخي و قصه التقريب سيد محمد تقي حكمي ص 90

[56] - تهذيب التهذيب ج2 ص 104

[57] - شيخ محمد ابوزهره، كتاب امام صادق، ص 3

[58] - كتاب ديگري هم به نام احتجاج طبرسي موجود است.

[59] - رجوع به عراش التيجان تغلبي: ص 566

[60] - احتجاج ص 267-269

[61] - به روايت موفق در مناقب ابي حنيفه، ج1، ص 173

[62] - احتجاج، ص 331-335

[63] - منع پيشين ص 415-425

[64] - منبع پيشين ص 425-332

[65] - رجوع شود به الاصول الطاعه للفقه المقارن از سيد محمد تقي حكيم، ص 183

[66] - رجوع به الصواعق المحرقه ص 204 احتجاج ص 444 و ديگر موارد.