اصل اوّل) بسط معارف و ديانت در حدود ممالك اسلامي كه به منزله خيط نبوت و ولايت و ارتباط به مقام مقدس ايشان و اجتناب نمودن از خلطه و آميزش با اجانب.اصل دوم) توسعه اجتماعات مذهبي براي ارتباط و دوستي متدينين با يكديگر كه به منزله خيط اخوّت است، تا به واسطه اين دو خيط طولي و عرضي تحصيل لباس تقوي نموده و عيوب كفر و نفاق و فساد را در عالم بپوشانند.
فـروع
فرع اوّل) ترغيب مردم به علماء اعلام و تشويق محصلين علوم دينيه و فراهم كردن مؤسسات و مدارس و محافل براي تعليم معارف و احكام و اخلاق ديانت مقدّسه اسلام كه اصول انسانيت است به افراد جمعيت و اطفال آنها.فرع دوم) نظارت در قوانين موضوعه مملكتي و جلوگيري از اباطيل و سعي در اجراء قوانين قضائيه و سياسيه مقدسه اسلام علي ما جاءَ بها شارِعُه صلي الله عليه و آله .فرع سوم) منع از ورود اجانب و خائنين در محاكم، و تطهير مساند از لوث وجود آنها و برقرار داشتن صالحين لائق به جاي آنها.فرع چهارم) امر به معروف و نهي از منكر و جلوگيري از مواضع فحشاء مطابق موازين شرعيه كه حتي الامكان بايد به اَحسنِ خُلق و لسان ليّن به عمل آيد، تا اعمال صالحه و اخلاق حسنه را در ميان مردم شايع و افعال قبيحه و صفات رذيله را از آنان دور سازند.فرع پنجم)تأسيس مجله ديانتي براي ترويج مقاصدمذهبي وافكارواعمال جمعيت.فرع ششم) دفاع از صدمات غير مشروعه به حقوق افراد جمعيت و غير ايشان از علاقه مندان به ديانت حتي زمامداران و مستخدمين دولتي كه در ضمن عمل، امتحانات خود را در علاقه مندي به آيين مقدس اسلام و دفاع از لطمات وارده به نواميس الهيه و جلوگيري از نفوذ اجانب داده اند.فرع هفتم) حضور در مصائب و مسار يكديگر با دستور هيأت رئيسه.فرع هشتم) ايجاد شركت از روي قواعد علميه براي ترقي تجارت مشروعه و صنعت و زراعت و ترويج البسه و اقمشه مصنوعه مملكتي.فرع نهم)اقتصاد درامر معيشت و ترك قيود مضرّه، كه اهم مقاصد اسلامي است.فرع دهم) تعيين مشاغل مشروعه براي افراد بيكاره جمعيت و تمهيد وسائل معاونت به ضعفاء.فرع يازدهم) حضور در هفته يك شب در مركز مخصوص جمعيت براي مشاوره و مذاكره در امور راجعه به ديانت و مهمّات جمعيّت.فرع دوازدهم) تعظيم شعائر اسلام و محترم داشتن اعياد مذهبي و تعطيل عمومي روزهاي جمعه در صورت امكان و حضور در جماعت.فرع سيزدهم) ارجاع اختلافات حاصله فيما بين افراد جمعيت به هيأت رئيسه كه به طريق صلح كه از مهمات مقاصد اسلامي است تصفيه شودوالاّرجوع به محاكم شرعيه نمودن تابه موازين قضاءفصل خصومت نمايند.فرع چهاردهم) تأديه حقوق واجبه الهيه در تحت قواعدي كه موجب حفظ از حيف و ميل بوده باشد، از دفتر ورود و خروج و امثال آن، تا به مصارف ترويج اسلام رسيده با ملاحظه الأهمّ فالأهمّ.والسلامُ علي مَن اتبع الهدي
لطفا منتظر باشید ...
