علم انبياء و اولياء در قرآن و سنت - مخالفت وهابیت با قرآن و سنت نسخه متنی

علم انبياء و اولياء در قرآن و سنت

خداوند متعال به برگزيدگان و بندگان خالص درگاه خود، غير از قدرت به هر اندازه كه بخواهد، علم و آگاهى هم عطا مىكند.

نمونه هايى از اين بندگان را كه علم لدنى داشتند، قرآن شريف ذكر كرده است كه به آنها و مواردى ديگر اشاره مىكنيم:

1 - مستثنى در آيه: (يَعْلَمُ مَا بَينْ‏َ أَيْدِيهِمْ وَ مَا خَلْفَهُمْ وَ لَا يُحِيطُونَ بِشىَ‏ْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ). (9)

آنچه را كه پيش رو و آنچه را كه پشت سرشان است مىداند و به علم او جز آنچه خودخواهد احاطه نتوانند يافت.

2 - مستثنى در آيه:

عَلِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلىَ‏ غَيْبِهِ أَحَدًا(*) إِلَّا مَنِ ارْتَضىَ‏ مِن رَّسُولٍ (*) (10)

او داناى غيب است و غيب خود را بر هيچكس آشكار نمى سازد.

مگر بر آن پيامبرى كه از او خشنود باشد.

3 - (ذَلِكَ مِنْ أَنبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَ مَا كُنتَ لَدَيهِْمْ إِذْ أَجْمَعُواْ أَمْرَهُمْ وَ هُمْ يمَْكُرُون‏). (11)

اينها خبرهاى غيب است كه به تو وحى كرديم و آن هنگام كه با يكديگر گرد آمده بودند و مشورت مىكردند و حيلت مىساختند، تو در آنها نبودى.

4 - همسفر موسى از آينده آن كشتى و آن بچه ها خبر داشت: (فَوَجَدَا عَبْدًا مِّنْ عِبَادِنَا ءَاتَيْنَهُ رَحْمَةً مِّنْ عِندِنَا وَ عَلَّمْنَهُ مِن لَّدُنَّا عِلْمًا). (12)

و در آنجا بنده اى از بندگان ما را كه رحمت خويش را بر او ارزانى داشته بوديم و خودبدو دانش آموخته بوديم، يافتند.

5 - داود و سليمان علم لدنى داشتند.

از جمله، زبان پرندگان، مورچگان، جنيان و... رامى دانستند: (وَ لَقَدْ ءَاتَيْنَا دَاوُدَ وَ سُلَيْمَنَ عِلْمًا وَ قَالَا الحَْمْدُ لِلَّهِ الَّذِى فَضَّلَنَا عَلىَ‏ كَثِيرٍ مِّنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ(*) وَ وَرِثَ سُلَيْمَنُ دَاوُدَ وَ قَالَ يَأَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنطِقَ الطَّيرِْ وَ أُوتِينَا مِن كلُ‏ِّ شىَ‏ْءٍ إِنَّ هَذَا لهَُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ(*).
(13)

ما به داود و سليمان دانش داديم، گفتند: سپاس از آن خدايى است كه ما را بر بسيارى از بندگان مؤمن خود برترى داد.

و سليمان، وارث داود شد و گفت: اى مردم، به ما زبان مرغان آموختند و از هر نعمتى ارزانى داشتند و اين عنايتى است آشكار.

6 - حضرت مريم به علم لدنى دانست بدون شوهر فرزنددار مىشود و دانست سرنوشت بچه اش چيست! (إِذْ قَالَتِ الْمَلَئكَةُ يَمَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكلَِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسىَ ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فىِ الدُّنْيَا وَ الاَْخِرَةِ وَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ(*) وَ يُكَلِّمُ النَّاسَ فىِ الْمَهْدِ وَ كَهْلًا وَ مِنَ الصَّلِحِينَ(*) قَالَتْ رَبّ‏ِ أَنىَ‏ يَكُونُ لىِ وَلَدٌ وَ لَمْ يَمْسَسْنىِ بَشَرٌ قَالَ كَذَلِكِ اللَّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ إِذَا قَضىَ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ(*). (14)

فرشتگان گفتند: اى مريم، خدا تو را به كلمه خود بشارت مىدهد، نام او مسيح، پسرمريم است، در دنيا و آخرت، آبرومند و از مقربان است.

با مردم همچنان كه در بزرگى در گهواره سخن مىگويد و از شايستگان است.

مريم گفت: اى پروردگار من، چگونه مرا فرزندى باشد، در حالى كه بشر به من دست نزده است.

گفت: بدين سان كه خدا هرچه بخواهد مىآفريند.

چون اراده چيزى كند به او گويد موجود شود، پس موجودمى شود در روايت آمده است كه به فاطمه زهراء نيز اخبارى توسط ملائكه داده مىشد و رسول خدا و على بن ابى طالب نيز علم لدنى داشتند.

وقتى على بن ابى طالب از حوادث آينده و آخرالزمان و حمله تركان مغول و تاتار بر بلاد اسلامى و چگونگى اين حمله خبر مىداد.

مردى كلبى از او سؤال كرد يا على آيا تو علم غيب مىدانى على از سخن آن مرد به خنده افتاد و گفت: اى مرد كلبى، اين علم غيب نيست، اين علم از راه تعليم و تعلم است ليس هو بعلم غيب وانما هو تعلم من ذي علم... فعلم علمه اللّه نبيه فعلمنيه.

يعنى اين اخبار از آينده را كه من مىگويم از اخبارى است كه خداوند به پيغمبرش تعليم فرموده و پيغمبر خدا نيز آنها را به من آموخته و من آن آموخته پيغمبر خدا را براى شما بيان مىكنم.

اخبار رسول خدا و على بن ابى طالب راجع به آينده و آخرالزمان در كتب معتبرو به اسناد صحيح به طور متواتر آمده است.

مثلا رسول خدا از حوادث بعد از خودش تا حوادث آخرالزمان و قيام مهدى خبر داده و على بن ابى طالب نيز از روى كار آمدن بنى اميه و بنى مروان و قتل عام آنها توسط بنى عباس و از حوادث پس از انقراض بنى عباس تا قيام مهدى آل محمد خبر داده است